NKI 42 "Malam Kudus (Silent Night)" Flashback

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-j9vtKFelMtk/WFp13xEksdI/AAAAAAAABPQ/bbKdZrANMtcxl6tewJY_f1mE2RGHyxFlwCLcB/s1600/NKI_42.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="175" src="https://3.bp.blogspot.com/-j9vtKFelMtk/WFp13xEksdI/AAAAAAAABPQ/bbKdZrANMtcxl6tewJY_f1mE2RGHyxFlwCLcB/s200/NKI_42.png" width="200" /></a></div> Lagu Malam Kudus adalah lagu wajib yang dinyanyikan setiap perayaan Natal. Umumnya jemaat menyanyikan dengan lilin yang bernyala dan lampu listrik dipadamkan. Suasana syahdu meliputi suasana Natal ketika lagu ini dinyanyikan lambat, meditatif yang lembut (lullaby) atau pastorale. Sangat indah mendengarnya walau tiap tahun dikumandangkan, ada suasana surgawi terwujud dalam ibadah bila dinyanyikan dengan kesungguhan hati.<br /><br />Lagu ini diciptakan oleh Joseph Mohr yang menulis liriknya dan diberikan musiknya oleh Franz Xaver Gruber tahun 1818. Lagu ini pertama kali dinyanyikan di depan publik pada tanggal 24 Desember 1818 di Gereja Nicholas Oberndorf Austria. Gembala gereja itu adalah Pastor Mohr yang sudah mengarang liriiknya dua tahun sebelumnya. Pada suatu waktu sebelum Natal dalam penghayatannya akan Kristus dia mengingat lirik yang ditulisnya. Dia mencari lirik itu dan pada waktu sebelum malam Natal dia pergi ke rumah pelayan musik gereja Frans Gruber untuk membuatkan melodinya. Kebetulan organ gereja rusak dan Pastor Joseph meminta membuatnya dengan memakai gitar. Akhirnya dalam sehari musiknya sudah siap dan pada malam Natal mereka menyanyikannya dengan diiringi gitar. Lagu ini dalam bahasa aslinya ada 6 bait, tapi ketika diterjemahkan ke dalam Bahasa Inggris hanya memakai 3 bait saja. Walaupun demikian lagu ini cukup jelas menggambarkan tujuan Dia datang ke dalam dunia.<br /><br />Lagu ini kemudian menjadi terkenal di seluruh Austria bahkan Eropa dan sampai seluruh dunia. Hari ini lagu ini sudah diterjemahkan minimal ke dalam 140 bahasa. Bahkan dalam bahasa Indonesia sendiri ada beberapa versi. Banyak penyanyi telah menyanyikannya dengan berbagai versi musik, bahkan menjadi best seller album. Sejak tahun 2011 Unesco menyatakan lagu ini menjadi Warisan Budaya Dunia yang dilindungi.<br /><br />Catatan khusus: dalam Nyanyian Kemenangan Iman No 42, lagu ini sudah direvisi ke lebih baru dan sesuai dengan Bahasa Inggrisnya dan juga sama dengan Kidung Jemaat. Sedangkan versi lamanya yaitu 42A, ada bahasa yang sulit dimengerti: misalnya “anak dalam malaf” itu apa artinya? Malaf itu bahasa lama untuk palungan. Jadi maksudnya anak yang tertidur dalam palungan. Lalu ada juga “jadi pohon khalas” yang artinya khalas bisa berarti sudah selesai tapi juga berarti selamat dalam Bahasa Arab. Jadi pohon khalas berarti pohon keselamatan sebuah gambaran bahwa Dia inti keselamatan atau Juruselamat yang kekal. Usul saya, lebih kita menyanyikan versi yang lebih baru daripada yang lama.<br /><br />Yuk kita menyanyi, sambil mengakhiri bacaan ini:<br /><br /><span style="color: blue;">Versi Nyanyian Kemenangan Iman No.42:</span><br />Malam kudus, sunyi senyap<br />Dunia terlelap hanya dua berjaga terus<br />Ayah bunda mesra dan kudus<br />Anak tidur tenang, Anak tidur tenang.<br /><br />Malam kudus, sunyi senyap<br />Kabar baik menggegap bala surga menyanyi megah<br />Kaum gembala dib’ritakannya<br />Lahirlah Penebus, lahirlah Penebus.<br /><br />Malam kudus, sunyi senyap<br />Kurnia dan berkat tercermin bagi kami terus<br />Di wajah-Mu ya Anak kudus<br />Jurus’lamat kekal, jurus’lamat kekal.<br /><br /><span style="color: blue;"><b>Versi Bahasa Inggris:</b></span><br /><br />Silent night, holy night!<br />All is calm, all is bright.<br />Round yon Virgin, Mother and Child.<br />Holy infant so tender and mild,<br />Sleep in heavenly peace,<br />Sleep in heavenly peace<br /><br />Silent night, holy night!<br />Shepherds quake at the sight.<br />Glories stream from heaven afar<br />Heavenly hosts sing Alleluia,<br />Christ the Savior is born!<br />Christ the Savior is born<br /><br />Silent night, holy night!<br />Son of God love's pure light.<br />Radiant beams from Thy holy face<br />With dawn of redeeming grace,<br />Jesus Lord, at Thy birth<br />Jesus Lord, at Thy birth<br /><br />Selamat memuji Tuhan! Pujian kita akan menjadi persembahan yang memuliakan dan menyenangkan hatiNya di hari Natal ini<br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-WeYI7LJCV8o/Uu4I1zvjbXI/AAAAAAAAAe4/CV8bWtY2Zacn-002abyYhZgNz59HkWAZgCPcB/s1600/daniel%2Bronda.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="141" src="https://1.bp.blogspot.com/-WeYI7LJCV8o/Uu4I1zvjbXI/AAAAAAAAAe4/CV8bWtY2Zacn-002abyYhZgNz59HkWAZgCPcB/s200/daniel%2Bronda.jpg" width="200" /></a></div> <br /> <b>by : Pdt. Dr. Daniel Ronda</b><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <b>Baik Untuk Dibaca</b><br /> <b><a href="http://www.kibaidlongori.org/2014/05/nki-304-hormat-diberi-bagi-allah-flash.html" target="_blank">Hormat dib'ri bagi Allah flashback</a> </b><br /> <b><a href="http://www.kibaidlongori.org/2016/05/cara-menguji-cinta.html" target="_blank">Cara Menguji Cinta</a> </b><br /> <br /> <br />

NKI 42 "Malam Kudus (Silent Night)" Flashback

Lagu Malam Kudus adalah lagu wajib yang dinyanyikan setiap perayaan Natal. Umumnya jemaat menyanyikan dengan lilin yang bernyala dan lampu...

Klik untuk baca selanjutnya »

SALE

<a href="https://2.bp.blogspot.com/-24GoH6Tqe8Y/WE39O3kBUcI/AAAAAAAABOw/lBf6Vkz0hCslCX4LEZIYsSdgfssOKHrDACLcB/s1600/discount.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://2.bp.blogspot.com/-24GoH6Tqe8Y/WE39O3kBUcI/AAAAAAAABOw/lBf6Vkz0hCslCX4LEZIYsSdgfssOKHrDACLcB/s200/discount.jpg" width="200" /></a>70% Off atau BUY ONE GET ONE FREE … ini kalimat yang sangat menarik terutama bagi kaum wanita di seluruh belahan dunia! Di luar negeri setiap tahun sekali ada sale besar-besaran maka orangpun rela berderet antri sejak jam 5 pagi menunggu toko yang menjual barang yang diincarnya buka. Begitu melihat ada Sale rasanya mau tidak mau kita harus belanja meskipun sesungguhnya kita tidak memerlukannya. Apalagi kalau yang di Sale barang bermerk, yang terkenal mahal dan menjadi favorit di kalangan teman-teman kita. Banyak wanita ketika ikut tour ke luar negeri, mereka sibuk menanti kapan waktu shopping. Kapan lagi? Kita merasa bangga dapat membeli beberapa barang yang seharusnya mahal tetapi kita bisa mendapatkannya dengan harga lebih murah. Kita merasa puas, cerdik dan pintar. Kita lupa, siapa yang lebih pintar: kita atau penjualnya?<br /><br /><i><b>sale<br /><br />Menang atau kalah,<br /><br />kita pergi shopping setelah pemilu.<br /><br />Imelda Marcos</b></i><br /><br />Pokoknya apapun yang terjadi, shopping itu yang terpenting, kata Imelda Marcos, istri mantan Presiden Philipina yang punya koleksi ribuan pasang sepatu. “Siapa saja yang mengatakan uang tidak bisa membawa kebahagiaan, karena mereka tidak tahu kemana harus shopping,” kata Bo Derek, seorang artis terkenal. Shopping memang tidak bisa dipisahkan dari kehidupan wanita, bak dua sisi mata uang.<br /><br />Mungkin semula kita hanya ingin sekedar melihat-lihat saja karena ajakan teman, tetapi setelah sampai disana, tanpa kita sadari kita seperti ditarik perasaan “harus membeli” atau “pulang harus bawa sesuatu”. Apalagi kalau teman kita sudah dapat beberapa barang sementara kita belum memilih satupun juga, kita akhirnya memilih yang mana saja asal ikut beli. Kita merasa tidak enak kalau pulang dengan tangan kosong. Mengapa?<br /><br />Menurut psikologi ini disebut The Scarcity Principle: ketika customer diinformasikan bahwa jumlah barang terbatas apalagi kita melihat sekumpulan orang yang berbondong-bondong datang untuk membeli maka timbul ketakutan kalau kita kehabisan barang yang kita inginkan. Banyaknya pembeli yang datang pada saat yang bersamaan menimbulkan perasaan kompetisi -yang tidak kita sadari, setiap kita ingin jadi pemenang jadi kita berusaha segera membeli secepat mungkin, jangan sampai keduluan orang lain. Hal-hal seperti ini spontan terjadinya dan kita hampir tidak pernah meneliti ulang: apakah keputusan kita diambil dengan sadar?<br /><br />Pada tahun 1973, Barry Diller, Vice President untuk prime-time programming di The American Broadcast Company, setuju untuk membayar $ 3.3 juta untuk single television  The Poseidon Adventure. Ini adalah harga tertinggi yang pernah dibayarkan untuk single television – harga tertinggi sebelumnya sebesar $ 2 juta untuk single television Patton. Stasiun televisi  ABC kemungkinan besar akan rugi setidaknya $ 1 juta. Bill Stroke, vice president NBC, stasiun televisi lainnya mengatakan, “Tidak ada jalan agar mereka bisa mendapatkan uangnya kembali. Mereka pasti rugi.”<br /><br />Bagaimana mungkin pebisnis sekelas Barry Diller yang sudah berpengalaman bisa mengalami kesalahan fatal yang berpotensi rugi hingga satu juta dollar? Jawabannya: Ini adalah pengalaman pertama sebuah motion picture dijual dengan cara lelang terbuka. Robert Wood,presiden CBS television, pesaing Diller yang kalah dalam lelang bercerita:<br /><br />Kami semua cukup rasional pada saat awalnya. Kami memperkirakan harga yang kira-kira sesuai untuknya. Tetapi ketika lelang dimulai, ABC membuka harga $2 juta. Saya menawar $ 2.4 juta. ABC bergairah mengalahkan kami. Seperti orang yang kehilangan akal, saya terus menaikkan harga lelang. Akhirnya saya sampai pada $ 3.2 juta; Dan ABC menutupnya dengan harga $3.3 juta. Pada saat itu saya berkata kepada diri saya sendiri,”Oh Tuhan, jika aku memenangkannya, apa yang harus saya lakukan?”. Saya sadar, sungguh ini sebuah pelajaran berharga.<br /><br />Segala sesuatu yang limited lebih menarik daripada yang jumlahnya banyak. Ketika pelanggan diberi informasi bahwa supply barangnya terbatas dan tidak bisa dipastikan ada lagi maka dari penelitian sebagian besar pelanggan lebih bergairah untuk membelinya. Apalagi jika ada orang lain yang berminat juga, kita tergoda pokoknya saya harus mendapatkannya. Kadangkala keterbatasan barang memang benar tetapi seringkali “limited number tactic” hanyalah taktik dari penjualnya saja.<br /><br />Kebiasaan lainnya, kita cenderung ikut pada keputusan kelompok terbanyak ketika kita kekurangan informasi atau tidak tahu apa yang harus kita lakukan. Kecenderungannya, kita beranggapan bahwa pendapat mayoritas pasti benar, pada kenyataannya tidak demikian. Alkitab membuktikan ketika Musa menyuruh 12 orang mengintai tanah Kanaan,  10 orang pengintai – sebagai mayoritas, memberi informasi yang salah sementara pendapat Yoshua dan Khaleb, yang minoritas justru yang benar.<br /><br />Ketika kita masuk rumah makan yang baru pertama kali kita datangi, kita sering menanyakan makanan apa yang jadi favorit pengunjung disana kemudian kita mengikutinya. Ketika kita melihat semua teman kita berbelanja maka tanpa kita sadari ada dorongan dalam diri kita untuk ikut berbelanja. Ini yang disebut Sosial Proof, kita cenderung untuk meniru apa yang dilakukan orang lain. Kita tidak lagi meneliti alasan apa sehingga mayoritas memilih pilihan tersebut.<br /><br />Sadarkah kita bahwa tren mode di dunia ditentukan oleh 20% orang pencipta mode sementara 80% orang di seluruh dunia hanya menirunya? Setiap awal tahun kita diberi informasi bahwa tren rambut, baju, sepatu dll seperti ini dan ternyata seluruh dunia mengikutinya. Kita pergi ke Amerika, Eropa maupun ke negara-negara Asia lainnya ternyata disanapun beredar mode yang sama.<br /><br />Pernahkah kita merenungkan mengapa banyak orang suka merokok? Rokok itu bukan makanan, juga bukan minuman artinya itu bukan sebuah kebutuhan. Sejak kecil kita tahu bahwa rokok itu racun, merugikan,  berbahaya bagi kesehatan bahkan bahaya rokok terpampang dimana-mana lengkap dengan penyakit yang diakibatkannya tetapi aneh, masih banyak orang yang suka dan tergoda untuk merokok. Bayangkan bagaimana membuat iklan agar orang bersedia menghisap racun? Secara akal tentu sulit membujuk orang untuk mengkonsumsi racun.<br /><br />Perusahaan iklan sangatlah kreatif, mereka mengerti sifat manusia. Mereka membuat iklan yang menjadi impian banyak orang. Ketika melihat iklan dengan bintang idola kita, Brad Pitt misalnya: ganteng, kaya, populer, dikelilingi gadis-gadis cantik, sedang merokok maka tanpa disadari para perokok ini mengidentifikasikan diri seperti Brad Pitt dengan cara merokok. Iklan rokok selalu menggambarkan kejantanan, macho agar orang yang merasa tidak aman dengan dirinya sendiri, tergoda untuk menjadi seperti bintang iklan tersebut – merasa hebat, jantan, macho dengan cara merokok. Dengan berjalannya waktu, mereka makin kecanduan dan kesulitan untuk melepaskannya. Sebuah buku menulis bahwa orang yang kecanduan rokok, mereka pasti punya kecanduan yang lain yang belum bisa mereka lepaskan.<br /><br /><i><b>Lebih mudah bertahan atau menolak<br /><br />pada saat permulaan daripada pada saat terakhir.<br /><br />Leonardo Da Vinci</b></i><br /><br />Dengan cara yang sama jika kita memakai hand-bag, baju yang ber-merk tertentu maka tanpa disadari kita sedang mengidentifikasikan diri dengan model cantik atau tampan yang memperagakannya. Ketika kita merasa bahwa kita orang yang casual maka kitapun akan memilih arloji yang casual sesuai iklannya. Dengan memakai arloji Tag Heuer, kita merasa menjadi pemain golf yang jago seperti Tiger Woods. Kita sedang meniru figur orang lain yang kita kagumi.<br /><br />Kita hidup pada jaman ini dimana jutaan informasi menghampiri kita melalui berbagai media baik televisi, internet dan juga TV kabel serta media informasi lainnya.  Apa yang terjadi di belahan dunia lain bisa kita lihat pada saat yang bersamaan. Di satu sisi ini memberikan kita lebih banyak pilihan, menambah wawasan tetapi juga membuat otak kita terlalu penuh dengan melubernya informasi yang membuat kita tidak lagi sempat mencernanya dengan benar – akibatnya banyak tindakan dan keputusan dalam hidup kita yang kita lakukan begitu saja secara otomatis dan jarang kita merenungkannya kembali. Dengan belajar mengenal diri kita sendiri, membuat kita bisa memperbaiki dan meningkatkan diri sehingga kita bisa mengambil keputusan dengan sadar, lebih bijak, bisa memanage uang lebih baik lagi dan pada akhirnya akan membuat kualitas hidup kita lebih baik.<br /><br /><i><b>Aku mengajarkan jalan hikmat kepadamu,<br /><br />aku memimpin engkau di jalan yang lurus.<br /><br />Dengarkanlah didikan maka kamu menjadi bijak.<br /><br />Amsal 4:11 & 8:33</b></i><br /><br />–          The Psychology Influence of Persuasion – Robert B. Cialdini, Ph.D.<br />–          Anthony Robin<br /><br /><a href="https://3.bp.blogspot.com/-kWtYCmq7EDY/U-rXbUbOCUI/AAAAAAAAAkg/oddyB4lRZgsYzkgUmmcu2-f0E7fcqzeAQCPcB/s1600/yenniindra2.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://3.bp.blogspot.com/-kWtYCmq7EDY/U-rXbUbOCUI/AAAAAAAAAkg/oddyB4lRZgsYzkgUmmcu2-f0E7fcqzeAQCPcB/s200/yenniindra2.JPG" width="150" /></a><span style="color: blue;"><b> </b></span><br /> <span style="color: blue;"><b>Author: YENNY INDRA</b></span><br /> <br /> <span style="color: blue;"><b><span style="color: black;">Baik Untuk Dibaca</span></b></span><br /> <span style="color: blue;"><b><span style="color: black;"><a href="http://www.kibaidlongori.org/2015/07/terpesona-dusta.html" target="_blank">Terpesona Dusta</a></span></b></span><br /> <span style="color: blue;"><b><span style="color: black;"><a href="http://www.kibaidlongori.org/2015/06/perselingkuhan-emosi-ketika.html" target="_blank">Perselingkuhan Emosi </a> </span></b></span><br /> <span style="color: blue;"><b><span style="color: black;"> </span> </b></span>

SALE

70% Off atau BUY ONE GET ONE FREE … ini kalimat yang sangat menarik terutama bagi kaum wanita di seluruh belahan dunia! Di luar negeri setia...

Klik untuk baca selanjutnya »

Menghadapi “Haters”

<a href="https://1.bp.blogspot.com/-HE8Z68vO2yU/WEtzG4Nji1I/AAAAAAAABOg/aT3cbtmzQBMdlK79UdJ0nN2hOkqtHW_0wCLcB/s1600/Haters-Button.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-HE8Z68vO2yU/WEtzG4Nji1I/AAAAAAAABOg/aT3cbtmzQBMdlK79UdJ0nN2hOkqtHW_0wCLcB/s200/Haters-Button.jpg" width="200" /></a>Ada istilah baru dalam media sosial untuk orang yang suka menyerang status-status seseorang lewat kritik bahkan hinaan. Namanya adalah haters alias pembenci! Disebut haters karena memang media sosial adalah dunia yang bebas beropini, mengeluarkan pendapat dan bebas menyatakan apa yang disukainya termasuk menyerang seseorang. Lagipula haters bisa menyembunyikan identitas sehingga bebas bicara.<br /><br />Bagaimana jika pemimpin yang menghadapinya?<br /><br />Haters bukan barang baru dalam dunia kepemimpinan. Sejak dulu pemimpin sudah dikritik, diserang bahkan dihina dan diturunkan. Itu adalah harga seorang pemimpin. Dia harus siap menghadapi berbagai kritik baik yang terbuka maupun yang diam-diam atau dijadikan gosip. Ada satu nasihat bijak, jika tidak mau dikritik ya jangan jadi pemimpin. Siapkan diri dan mental yang kuat hadapi semua kritik dan celaan. Walaupun seringkali cercaan dan gosip yang beredar itu adalah fitnah.<br /><br />Cara menghadapi kritik ada berbagai ragam: pertama, dihadapi dengan prinsip “Gitu aja kok repot?!” Ini istilah dari Gus Dur yang cuek dan santai atas berbagai kritik yang ditujukan kepadanya. Ini adalah sikap yang santai terhadap kritik dan tidak terlalu ambil pusing. Sikap ini ada baiknya karena bisa terbebas dari stres dan ketegangan yang tiada habisnya karena kritik itu tidak akan pernah berhenti. Dia akan datang bertubi-tubi. Cuma sikap seperti ini tidak akan efektif karena biasanya dalam kritik ada jeritan hati dan ada unsur kebenarannya, sehingga kalau tidak diperhatikan pemimpin akan kehilangan kesempatan mendapatkan masukan untuk perbaikan diri dan programnya.<br /><br />Kedua, ada gaya sensitif, di mana setiap kritik harus ditanggapi dan dihadapi dengan serius. Ini gaya Bapak SBY (mantan presiden RI) dalam menghadapi kritik. Banyak yang menyebutnya sebagai orang yang sangat sensitif atas kritik. Figur seperti ini adalah orang perfeksionis dan sangat peka bila dicela. Dia akan bereaksi dengan berbagai cara defensif dan bahkan ada pemimpin yang akan melakukan somasi untuk yang memfitnahnya. Kelemahan gaya ini adalah tentu membuat pemimpin lelah secara mental secara terus menerus. Jika tidak kuat bisa terjadi depresi karena merasa disalahkan dan gagal memperbaiki. Cuma kelebihannya adalah semua masukan mendapatkan perhatian sehingga dapat diselesaikan dengan baik.<br /><br />Ketiga, gaya ideal yaitu hadapi kritik dengan santai tapi serius. Artinya, pemimpin memilah mana gosip dan fitnah dan mana yang benar ada kebenarannya sehingga patut diresponi. Ini membutuhkan sikap rendah hati dan keterbukaan menerima fakta bahwa bahasa kritikan itu tidak sopan, penuh kata-kata sarkastik, tidak beretika, penuh hasutan dan tidak ada kesantunan di dalamnya. Sulit memilah isi yang baik ketika disampaikan dengan kalimat-kalimat sadis yang sangat merendahkan. Dibutuhkan sikap santai dan dewasa untuk terbiasa melihat kata hujatan, makian yang tidak ada batasnya. Tidak mungkin hati tidak tersayat melihat kalimat yang betul-betul mengaduk-aduk emosi. Tapi dengan latihan-latihan serta melihat bagaimana para pemimpin negeri ini dicela tiap hari, pemimpin akan bisa berkata: “Orang selevel Ahok dan Jokowi dimaki tiap hari aja santai, kok saya tidak bisa?” Jadi ada banyak pemimpin hebat di atas kita yang sudah tiap hari makan hujatan para haters tapi tetap tegar dan hidup serta bisa menjalani kehidupan dengan baik. Contoh itu menyemangati pemimpin untuk tetap serius dengan masukan tapi santai terhadap kritik dan cercaan. Masyarakat sudah memahami bahwa fitnah dan gosip yang disertai makian dari para haters tidak akan pernah meruntuhkan pemimpin yang punya integritas, keluhuran dan kerja keras. <br /><br /><a href="https://1.bp.blogspot.com/-WeYI7LJCV8o/Uu4I1zvjbXI/AAAAAAAAAe4/CV8bWtY2Zacn-002abyYhZgNz59HkWAZgCPcB/s1600/daniel%2Bronda.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="141" src="https://1.bp.blogspot.com/-WeYI7LJCV8o/Uu4I1zvjbXI/AAAAAAAAAe4/CV8bWtY2Zacn-002abyYhZgNz59HkWAZgCPcB/s200/daniel%2Bronda.jpg" width="200" /></a><br />    <i><b>Author : Pdt.Dr.Daniel Ronda      </b></i><br /> <br /> <b>Baik Untuk Dibaca</b><br /> <b><a href="http://www.kibaidlongori.org/2015/10/ambisi-pemimpin.html" target="_blank">Ambisi Pemimpin</a> </b><br /> <b><a href="http://www.kibaidlongori.org/2016/03/mempengaruhi-situasi_12.html" target="_blank">Mempengaruhi Situasi</a> </b><br /> <b> </b><i><b> </b></i>

Menghadapi “Haters”

Ada istilah baru dalam media sosial untuk orang yang suka menyerang status-status seseorang lewat kritik bahkan hinaan. Namanya adalah hater...

Klik untuk baca selanjutnya »

Konseling Pastoral di Tengah Zaman yang berubah

<a href="https://4.bp.blogspot.com/-nqZjqNgNCek/WEIJeV3aPbI/AAAAAAAABOQ/Hp0iQehjxk4cU1P3PWZARJR25M5szys5QCLcB/s1600/konseling%2Bgerja.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://4.bp.blogspot.com/-nqZjqNgNCek/WEIJeV3aPbI/AAAAAAAABOQ/Hp0iQehjxk4cU1P3PWZARJR25M5szys5QCLcB/s200/konseling%2Bgerja.jpg" width="199" /></a>Saya teringat pengalaman beberapa tahun lalu saat memberikan seminar konseling bagi para Pendeta di Salatiga. Ada seorang peserta bertanya:<br /> <br /> <span style="color: blue;"><i>“Pak Julianto, saya heran, kok kantor konsultasi psikologi yang di depan gereja kami selalu penuh. Sementara di ruang Konseling gereja kami nyaris tidak ada</i></span>. Padahal kami sudah mencantumkan jam-jam konseling untuk jemaat. <span style="color: blue;"><i>Di Gereja gratis, sedangkan ke psikolog bayar. Apa yang salah?”</i></span><br /> <br /> Berbagai masalah kehidupan sedang mengancam keluarga masa kini. Kalau kita peka, setiap saat kita mendengar, membaca atau bertemu mereka yang sedang bergumul dengan kesulitan hidup, dan frustrasi. Tidak tahu harus berbuat apa. Umat mencoba mencari bantuan dengan menemui Gembalanya, namun jalan yang diberikan sebagian masih traditional: berdoa dan membaca alkitab. Umat merasa itu belum banyak menolong mengatasi beban mereka.<br /> <br /> Sejak masih studi konseling di UKSW pada tahun 1989, Saya bermimpi agar di Indonesia berdiri pusat-pusat konseling di setiap kota. Penulis rindu agar tenaga Psikolog dan Psikiater mudah diakses masyarakat, sampai ke pedesaan.<br /> <br /> Semua mimpi ini bermula dari kenyataan besarnya kebutuhan tenaga konselor, psikiater dan psikolog di Indonesia. Jumlah penderita gangguan jiwa ringan sampai berat di negeri kita mencapai hampir 30 juta jiwa. Separuh di antaranya penderita depresi.<br /> <br /> Tapi kenyataannya masih jauh dari harapan. Tenaga psikiater di Indonesia (tahun 2011) baru tersedia sekitar 600-an orang, itupun sebagian bertumpuk di Jakarta. Demikian juga tenaga psikolog, khususnya psikolog klinis, hanya sekitar 365 orang. Jumlah ini jelas masih berada di bawah rasio standar kuota minimal yang ditetapkan oleh WHO, yaitu 22:100 ribu dan konselor 1:30 ribu.<br /> <br /> Setiap berkunjung ke rumah sakit, saya prihatin melihat data psikolog dan psikiater di rumah sakit umum dan swasta yang sangat minim. Dalam kenyataannya masih banyak dari 550 kabupaten dan kotamadya di Indonesia yang belum punya tenaga psikiater dan psikolog. Rumah sakit jiwa yang dibangun pemerintah sangat minim dengan tempat tidur terbatas. Sementara itu Rumah Sakit Jiwa swasta terbatas, mahal lagi.<br /> <br /> Di sekolah-sekolah, tenaga Guru Bimbingan dan Konseling (BK) juga sangat kurang. Itupun masih di lingkup sekolah besar, swasta dan di kota besar saja. Padahal masalah-masalah yang berkaitan dengan siswa semakin besar jumlahnya. Sebut saja tawuran pelajar, narkoba dsb. Mereka membutuhkan Guru BK yang memberikan pendampingan dan konseling. Menurut situs ABKIN (Asosiasi Bimbingan Konseling Indonesia) saat ini baru ada 33.000 Guru BK, dan masih dibtuhkan 129.000 tenaga lagi.<br /> <br /> Di kalangan umat juga membutuhkan tenaga konselor, untuk menangani kasus-kasus perceraian dan konflik rumah tangga dsb. sebagian besar umat masih memilih ulama atau pendeta sebagai mediator dan konselor. Sayangnya belum banyak yang belum menguasai ketrampilan ini.<br /> <br /> Bersyukur sejak tahun 2008 kami bekerja sama dengan beberapa STT melatih tenaga konselor pastoral. Banyak tenaga konselor pastoral yang dihasilkan melalui pendidikan ini. Setidaknya sudah hampir 400 alumni Program S2 Konseling  yang tersebar di 50 kota dan manca negara.<br /> <br /> Mimpi kami melihat tersedianya pusat konseling di setiap kota mendorong kami mengkampanyekan pentingnya konseling ke seluruh Nusantara. Untuk itu kami pergi ke berbagai kota, memberi seminar dan penyuluhan.<br /> <br /> Sejak 2004 setidaknya Penulis sudah memberi seminar dan kampanye kesehatan mental hampir di 100 Kota dan 30 Propinsi. Bersyukur, lebih dari 200 lembaga di seluruh Indonesia menggunakan jasa pelayanan kami dalam delapan tahun terakhir ini. Beberapa kali diundang komunitas Indonesia di luar negeri, di antaranya di Hongkong, Taiwan, Perth, brisbane, sidney, Darwin-australia, Singapura, dan Manila.<br /> <br /> Lewat kampanye dan menulis buku kami Mendorong masyarakat untuk tidak perlu malu menjumpai psikiater atau psikolog jika punya masalah dengan kesehatan jiwa. Atau menemui konselor jika ada masalah pribadi atau keluarga.<br /> <br /> Dalam pelbagai kesempatan seminar kami mendorong sekolah-sekolah dan lembaga agama seperti gereja dan sebagainya, agar menyediakan pusat-pusat konseling yang mudah diakses dan dilayani tenaga konselor terdidik.<br /> <br /> Lewat lembaga LK3 dan Pelikan Indonesia kami mengedukasi para tokoh agama, orang tua, dokter, para psikolog dan pendidik serta pengerja di LSM untuk peduli pada pelayanan konseling, serta melengkapi diri dengan ketrampilan dasar konseling. Lembaga kami juga bekerja sama dengan beberapa institusi yang punya program Pascasarjana bidang konseling. Kami terus kampanye lewat pelbagai media. Kami menulis buku-buku konseling. Sudah 20 buku diantaranya diterbitkan Gramedia Pustaka utama.<br /> <br /> Penulis bersyukur dalam 10 tahun terakhir ini banyak orang makin menyadari pentingnya konseling. Jurusan psikologi juga makin diminati. Jurusan BK di universitas makin laris manis, banyak peminat. Pusat konsultasi dan psikologi makin menjamur meski terbatas hanya di kota besar.<br /> <br /> Meski sudah pergi ke banyak kota, mimpi ini masih jauh dari kenyataan. Ladang pelayanan konseling (terutama kesehatan mental) yang membutuhkan tenaga konselor, psikolog dan psikiater masih sangat luas. Ladang kesehatan jiwa ini membutuhkan kesadaran para anggota dewan (legislatif) untuk membuat kebijakan yang pro kesehatan jiwa masyarakat.<br /> <br /> Kesehatan adalah kekayaan utama penduduk negeri ini. Dengan tubuh dan jiwa yang sehat, rakyat akan jauh lebih produktif dalam bekerja. Kita akan lebih mudah membangun keluarga yang harmonis, mampu hidup bersama tanpa rasa curiga, kemudian bergandengan tangan membangun negeri ini. Kesehatan jiwa yang baik juga yang akan mengurangi jumlah kasus korupsi di negeri ini. Sebab korupsi dilakukan oleh mereka yang terganggu kesadaran dan mentalnya. Jika pemimpin dan rakyat sehat, maka negara akan makin kuat dan sejahtera.<br /> <br /> <span style="color: blue;"><i><b>"Agen Penebus"</b></i></span><br /> <br /> Setiap kali kita membeli barang elektronik, tentulah kita mempertimbangkan aftersales atau pelayanan purna jual produk tersebut. Kita cenderung memilih produk yang ada pusat servisnya.<br /> <br /> Pelayanan injil juga demikian. Kita menawarkan “produk” penebusan Kristus yang luar biasa. Lalu Orang-orang ditantang menerima Kristus dengan segala jaminan yang indah. Namun apa yang terjadi sesudah mereka menerima Kristus? Ada yang jatuh dalam dosa. Kehidupan perkawinannya rusak, kehidupannya disfungsi. Ada yang hamil di luar pernikahan, adiksi narkoba, judi, atau seks dsb.<br /> <br /> Apa yang gereja lakukan untuk mereka? Tersediakah ”tenaga purna jual” yang siap melayani mereka? Apakah ada konselor terlatih membantu mereka di gereja? Banyak klien kami mengeluh karena mereka tidak menemukan pendamping saat menjalani hidup yang sulit.<br /> <br /> Yesus adalah Penebus dan kita ”agen penebus”. Kita meneruskan karya Yesus atau misi hidup-Nya: seperti menyembuhkan orang yang sakit, mencari orang yang hilang.<br /> <br /> Kitab injil penuh cerita Yesus mendampingi orang bermasalah. Ia memberi waktu khusus kepada Zakheus. Mengunjungi perempuan yang punya lima suami. Juga mencari dan melayani orang sakit mental/sakit jiwa dan kerasukan setan di Gerasa. Tuhan Yesus menyembuhkan si kusta dan memulihkan perempuan yang berbuat zina.<br /> <br /> Setiap manusia butuh konseling, tak peduli siapa pun dia. Fungsi konseling adalah: menyembuhkan, membimbing, memberdayakan, pendampingan, dan perawatan. Hampir di setiap situasi kehidupan manusia, konseling sangat dibutuhkan. Itu sebabnya kami menantang pembaca, mahasiswa dan peserta training kami untuk terjun dalam pelayanan konseling. Bagi saudara yang sudah terlibat, buku ini bisa menjadi salah satu panduan menolong khususnya bagi konselor awam atau pemula.<br /> <br /> <span style="color: blue;"><i><b>Pelayanan Konseling dan Tanggung Jawab Kita</b></i></span><br /> <br /> Pelayanan spiritual modern di bidang konseling dan pendidikan lahir karena penderitaan dan perjuangan pribadi seorang pendeta dengan penyakit mental yang berat, Rev. Anton Boisen. Kisah hidup Boisen-lah yang melahirkan Pendidikan Pastoral Klinis (Clinical Pastoral Education, disingkat CPE). Penyakit Boisen yang depresif dan permanen selama belasan tahun membuatnya dirumahsakitkan, karena ia tidak lagi mampu melakukan fungsinya secara memadai tanpa pengobatan.<br /> <br /> Dalam suatu kali perawatan kejiwaannya, Boisen dikejutkan oleh kehadiran sebuah simbol religius di jendela kamarnya pada suatu malam. Ia melihat sebuah salib Kristen pada bulan purnama. Saat ia terbaring di di tempat tidurnya dan menatap keluar jendela, ia mulai memformulasikan keyakinannya bahwa semua penyakit secara mendasar adalah sebuah masalah spiritual. Ia akhirnya berkeyakinan bahwa percakapan yang kondusif dengan seorang penolong akan menyembuhkan orang yang menderita.<br /> <br /> Setelah Boisen sembuh, ia menjadi sadar minimnya perhatian gereja saat itu untuk konseling, terutama bagi orang seperti dirinya. Juga minimnya konselor terlatih di gereja. Penderitaan Pendeta Boisen karena penyakit psikosi yakni skizofrenik (penyakit jiwa yang serius) membuatnya berempati besar terhadap orang sakit dan retak jiwanya.<br /> <br /> <i>Setelah sembuh Pdt. Boisen mengkritisi gereja dan berkata,</i><br /> <br /> “Kalau orang Kristen patah kaki, banyak rumah sakit Kristen di seluruh negara bagian yang merawatnya, bahkan dengan biaya gereja. Tetapi kalau orang Kristen “patah hati”, maka dia dikirim ke rumah sakit mental pemerintah. Di sana dia dilupakan untuk selamanya.”<br /> <br /> Sejak saat itu terjadilah revolusi perhatian gereja di bidang kesehatan mental dan konseling. Berdirilah pusat-pusat konseling dan sekolah dengan kurikulum konseling yang memadai. Konseling diintegrasikan ke dalam pelayanan gereja dan pendidikan. Boisen sendiri akhirnya mengkhususkan diri melatih para konselor dan mahasiswanya agar mampu melayani orang menderita dengan skill yang baik.<br /> <br /> Kejeniusan Boisen adalah menggunakan penderitaannya menjadi sumber pembaharuan bagi orang lain. Tak diduga, itu akhirnya menjadi formula ajaib untuk menyembuhkan penderitaan dunia. Dia mentransformasikan situasi yang penuh keputusasaan menjadi situasi penuh harapan. Clinical Pastoral Education (CPE) yang dipelopori Boisen menjadi model pembelajaran konseling penting di seluruh dunia.<br /> <br /> Dalam konteks global kita sekarang ini, gereja dan masyarakat makin membutuhkan konselor terlatih. Dunia kita dan dunia anak-cucu kita kelak adalah dunia yang kompleks dan semakin sakit. Tidak ada cara tunggal untuk mengatasi kesulitan hidup. Kita harus kerjasama mengatasi penderitaan manusia yang makin kompleks. Kami mengundang Anda semua untuk bergabung dalam tugas yang mahapenting ini.<br /> <br /> Konseling adalah semacam pelayanan “purna jual” bagi anggota jemaat yang hidupnya rusak karena berbagai pergumulan hidup. Seharusnya, gerejalah yang mengakomodasikan kebutuhan ini. Seharusnya tiap gereja (paling tidak, di tingkat regional), memiliki satu pusat konseling, tempat yang nyaman dan aman bagi anggota jemaat menyampaikan pergumulan hidupnya yang terdalam kepada konselor gerejanya.<br /> <br /> <br /> <span style="color: blue;"><i><b>Gereja, Pelopor Kesehatan Mental Masyarakat</b></i></span><br /> <br /> Dalam sejarah hubungan agama dan kesehatan, Paul Tournier_ pernah berkata bahwa pengobatan adalah juga pelayanan. Bahkan pengobatan itu tidak hanya melayani individu tetapi juga seluruh masyarakat. Bagi Tournier pelayanan kesembuhan merupakan satu tanda anugerah Allah bagi kehidupan manusia. Menurutnya, tenaga medis adalah mitra kerja Allah, sebab aktivitas mereka adalah mewujudkan tanda kasih karunia Allah itu.<br /> <br /> Allah tidak menghendaki manusia itu hilang, sebaliknya agar mereka mengenal Kristus dan memperoleh keselamatan. Tournier memberikan beberapa landasan Alkitab mengenai hal ini. Misalnya, perintah Yesus kepada para murid untuk melakukan pelayanan kesembuhan (Matius 10:8; 25:31-46). Yehezkiel 34:3-4 menegaskan bahwa umat Tuhan tidak hanya diminta untuk menyembuhkan yang sakit tetapi juga melindungi orang yang lemah.<br /> <br /> Senada dengan Tournier, Barth berpendapat bahwa perhatian pada kesehatan mental menyangkut isu sosial, bukan semata-mata individual. Malony memahami kesehatan mental sebagai salah satu aspek penting dan positif dari keselamatan (salvation). Mereka yang menderita sikizofrenia sekalipun dapat percaya dan diselamatkan Tuhan. Karena itu, pelayanan kesehatan mental harus menjadi salah satu prioritas utama pelayanan Kristen dalam masyarakat. Kabar baik yang diberitakan oleh gereja harus mencakup kesaksian dan pelayanan di bidang kesejahteraan mental.<br /> <br /> Menurut Westberg, salah satu asumsi yang perlu diperhatikan orang Kristen sehubungan dengan panggilan pelayanan kesehatan mental adalah setiap orang telah diberikan mandat oleh Allah untuk merawat dan bertanggung jawab bagi dirinya sendiri, orang lain, dan dunia. Manusia adalah representasi Allah dalam merawat ciptaan, terutama manusia sebagai mahkota ciptaan Allah (Kejadian 1:27-28).<br /> <br /> Beberapa hasil penelitian di barat membuktikan, peran agama terhadap kesehatan mental sangat besar. Misalnya, beberapa penelitian yang dikumpulkan oleh Bergin_ (1983) tentang hubungan komitmen religius (khususnya intrinsik religius) dan kesehatan mental, membuktikan bahwa 47% hasilnya berkorelasi secara positif. Ditemukan bahwa, komitmen religius berkorelasi dengan baiknya kesehatan fisik, rendahnya angka bunuh diri, umur panjang, terhindarnya penggunaan drugs dan alkohol, terhindar dari perilaku kejahatan, kepuasan pernikahan, dan terhadap kesejahteraan hidup.<br /> <br />  Hasil ini seharusnya lebih memotivasi pemimpin gereja untuk mengambil peran yang lebih banyak dalam menanggulangi masalah kesehatan mental dalam masyarakat Kristen khususnya, dan masyarakat Indonesia pada umumnya.<br /> <br /> Cepat atau lambat, setiap kita membutuhkan Konselor, Psikolog dan Psikiater. Kalau tidak kini, ya nanti. Kalau bukan kita, ya cucu kita. Alangkah malangnya jika kita tidak menyediakan yang terbaik bagi anak cucu kita, khususnya tenaga konselor dan ahli kesehatan jiwa.<br /> <br /> <br /> <b><a href="https://4.bp.blogspot.com/-vp6XZYg26LA/VW70wNWWt-I/AAAAAAAAAu8/hNXapsns6LonXYAZ45K3In6WG_tLwz1zgCPcB/s1600/Dr.Juliantosimanjuntak.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://4.bp.blogspot.com/-vp6XZYg26LA/VW70wNWWt-I/AAAAAAAAAu8/hNXapsns6LonXYAZ45K3In6WG_tLwz1zgCPcB/s200/Dr.Juliantosimanjuntak.JPG" width="144" /></a> </b><br /> <span style="color: blue;"><b>Pdt. Dr. Julianto Simanjuntak </b></span><br /> <br /> <b>Baik Untuk Dibaca </b><br /> <b><a href="http://www.kibaidlongori.org/2015/10/mengapa-pelayanan-tidak-berkembang-bag-2.html" target="_blank">Mengapa Pelayanan Tidak Berkembang</a> </b><br /> <b><a href="http://www.kibaidlongori.org/2015/08/ingin-sukses-tapi-benci-orang-sukses.html" target="_blank">Ingin Sukses Tapi Benci Orang Sukses</a> </b><br /> <br />

Konseling Pastoral di Tengah Zaman yang berubah

Saya teringat pengalaman beberapa tahun lalu saat memberikan seminar konseling bagi para Pendeta di Salatiga. Ada seorang peserta bertanya: ...

Klik untuk baca selanjutnya »