Kaleidoskop Longori Portal 2013

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-Tdm4QAFT3r8/UsEpP4BzFmI/AAAAAAAAAeE/a5Vu9oE09uk/s1600/longori+portal_5.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="http://2.bp.blogspot.com/-Tdm4QAFT3r8/UsEpP4BzFmI/AAAAAAAAAeE/a5Vu9oE09uk/s400/longori+portal_5.JPG" width="400" /></a></div> <br /> Selamat atas keberhasilan yang telah pembaca capai selama ini, semoga ini untuk kemuliaan Tuhan. Tahun kedua ini Admin akan menghitung mundur semua kejadian tahun 2013 yang bisa merefresh kembali apa yang telah terjadi dalam lingkup Longori Portal dan bisa menjadi bahan pelajaran buat blogger rohani, group/anggota social networking dan pembaca (termasuk admin) untuk dipakai sebagai referensi dan didukung didalam doa. <br /> <br /> Tentunya tidak sebatas catatan penting dari sejumlah tim penulis namun juga kejadian yang telah terjadi dalam lingkup KIBAID (general) dan KIBAID Jemaat Longori (khusus) akan kami ceritakan sebatas pengetahuan Admin. Berikut hitungan mundurnya 2013:<br /> <br /> <span style="color: blue;"><b>31 Januari</b></span> tulisan awal tahun oleh Pdt Aris Mangosa (Gembala Longori) dengan judul "Memulihkan hubungan yang terkoyak" <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-pmxBiEGolP4/UUCLIEKEIVI/AAAAAAAAAQo/Yyx2-jSDz3s/s1600/522505_4429992119255_1020077228_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-pmxBiEGolP4/UUCLIEKEIVI/AAAAAAAAAQo/Yyx2-jSDz3s/s1600/522505_4429992119255_1020077228_n.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-pmxBiEGolP4/UUCLIEKEIVI/AAAAAAAAAQo/Yyx2-jSDz3s/s200/522505_4429992119255_1020077228_n.jpg" width="103" /></a><br />  <span style="color: blue;"><b>12 Maret</b></span> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-pmxBiEGolP4/UUCLIEKEIVI/AAAAAAAAAQo/Yyx2-jSDz3s/s1600/522505_4429992119255_1020077228_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a>salah satu Penulis awal Longori Portal Pdt.Eben Heizer dipanggil Tuhan sewaktu akan melaksanakan tugas dalam pertemuan para hamba Tuhan di Toraja. Beliau sangat meninggalkan kesan buat Longori Portal karena awalnya blog ini hanya hasil copi paste dari beberapa blog rohani, namun melalui tulisannya blog ini mulai dengan tulisan hasil buah pikiran sendiri langsung.Kesan yang lainnya yakni banyaknya tulisan beliau yang tidak admin capture dimana crash dalam Ipad beliau sewaktu kejadian sehingga admin sangat menyesal dan meminta maaf karena selalu menunda (pelajaran) apa yang harusnya bisa dibaca oleh banyak orang. Longori Portal Krisis Penulis. <a href="http://3.bp.blogspot.com/-pmxBiEGolP4/UUCLIEKEIVI/AAAAAAAAAQo/Yyx2-jSDz3s/s1600/522505_4429992119255_1020077228_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: blue;"><b>19 April </b></span> Bergabungnya Pdt.Dr.John S. Dana sebagai Tim Penulis merupakan jawaban doa yang Tuhan berikan dalam masa krisis penulis. Beliau adalah salah satu senior pengajar di STT Berita Hidup Surakarta sekaligus Misionaris AMG International, Tulisan pertama beliau  dengan judul "Memahami keyakinan Dasar yang layak". Terimakasih Pak atas kesediaannya mendukung pelayanan Blog Longori Portal, tulisan bapak tidak akan hilang begitu saja melalui blog ini.<br /> <span style="color: blue;"><b>30 April</b></span> Tulisan pertama  Pdt. Markus Lingga buat Blog ini,dengan judul "Pengaruh IPTEK dan sikap jemaat menghadapinya" (ini adalah hasil pelajaran dari beliau buat Jemaat Longori sekitar tahun 2009 lalu dalam acara paskah lokal Longori) <br /> <span style="color: blue;"><b>03 Mei</b></span> artikel Info Sil KIBAID yang memberitahukan tentang susunan pengurus Sekolah Injil Liburan yang dilaksanakan di Makassar Sulawesi Selatan .<br /> <span style="color: blue;"><b>18 Mei </b></span>upgrade tampilan muka Longori Portal dari klasik ke Elegant (canyon) ini hasil pergumulan doa dan uji test terhadap tampilan responsive.<br /> <b><span style="color: blue;">1 Juni </span></b>Longori Portal mendaftarkan situs ke domain .org sehingga terupgrade ke versi bayar.<br /> <b><span style="color: blue;">5 Juni </span></b>sumbangan prof Tarumengkeng (dosen senior ITB) berupa NKI midi yaitu Nyanyian Kemenangan Iman dalam format midi dari keyboard. Beliau memberikan support terhadap blog ini. <br /> <span style="color: blue;"><b>9 Juli</b></span>  artikel promo dari buku (product) dengan judul pedoman konseling kristen dalam pelayanan pastoral oleh Pdt Markus Lingga <br /> <span style="color: blue;"><b>10 Juli </b></span>backup tampilan muka yang awalnya hanya 89 KB meningkat menjadi 105 KB <br /> <span style="color: blue;"><b>12 Agustus</b></span> perubahan title header blog dari GEREJA KIBAID LONGORI Ke LONGORI PORTAL karena  banyaknya aturan yang tidak diketahui admin (termasuk telah/mungkin ingin di buat) sehingga membuat title berhati-hati tidak menggunakan nama denominasi. Dengan demikian admin meminta maaf karena secara tidak langsung gagal dalam salah satu misi mempromosikan denominasi dengan sekali baca keluar Indonesia (melainkan harus dibaca seksama), namun satu sisi menguntungkan keyword untuk seo mesin Pencari, seperti lebih singkat dan menjadi sedikit universal yakni Longori Portal untuk gate nama lokasi. <br /> <span style="color: blue;"><b>17 Agustus</b></span> bergabungnya Pdt. Pither Pakka,MA (Gembala  Longori) sebagai penulis, dengan tulisan awal "Pengorbanan Yang Memerdekakan"<br /> <span style="color: blue;"><b>27 Agustus </b></span>backup semua data Longori portal (artikel dan unduhan) dalam server. <br /> <span style="color: blue;"><b>28 Agustus</b></span>, sumbangan artikel dari Pak Agus Rurianto Dengan tema "Sejarah PKM Gereja KIBAID" untuk memperingati HUT PKM <br /> <span style="color: blue;"><b>07 Oktober</b></span> Pastor Daniel Mann apresiasi terhadap blog Longori Portal sebagai blog rohani. Beliau Tamat dari sekolah Injili Amerika, pernah diundang ke STT Jeffray Makassar dan seminar di Makale Toraja. Masuknya beliau ke group ini membuka peluang menginjil sampai dimana pun, berdoa dalam pembentukan jaringan dan masa promo.<br /> <span style="color: blue;"><b>14-28  Oktober</b></span>  Pelatihan Hamba Tuhan dan Majelis di Makale Lingkup KIBAID yang diadakan  oleh Sinode KIBAID dengan judul "Menggali Potensi SDM Presbither KIBAID" dengan Speaker Pdt Gideon Tandirerung<br /> <span style="color: blue;"><b>30 Oktober</b></span> Artikel tentang Tema Natal Nasional yang disepakati Oleh KWI dan PGI<br /> <span style="color: blue;"><b>6 November </b></span>Penthabisan Gedung Gereja KIBAID Jemaat Longori, dan kesempatan jemaat Tuhan bertemu dengan perintis gereja Longori.<br /> <span style="color: blue;"><b>17 Desember</b></span> Natal Jemaat di Gereja KIBAID Jemaat Longori.<br /> <span style="color: blue;"><b>26-29 Desember </b></span> Natal Umum KIBAID di Makale Tana Toraja yang dimotori oleh WIlayanto M,Th,dengan speaker Pdt.Markus Lingga,Pdt.John Dana,Pdt.Robert Sokoy, Pdt.Nirmala Gopalan dan pdt. Zakaria Gojang, sekaligus Kado Natal Longori Portal dari seorang Tim  Penulis  dengan Title "INILAH TANDANYA BAGIMU"<br /> <br /> Nah semoga ini membantu pembaca untuk mereview kembali apa yang telah terjadi di blog Longori Portal dan supporttingnya, doakan setiap pelayanan dan  melayanilah bersama sampai dimanapun.<br /> <br /> <span style="color: blue;"><b><i>Selamat Natal dan selamat Tahun Baru 2014 (Datanglah Ya Raja Damai, bdk Yes 9:5)</i></b></span><br /> <br /> by : Admin Longori Portal<br /> <br /> Baik Untuk Dibaca<br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/03/selamat-jalan-pdt.html" target="_blank">Selamat Jalan Pdt. Eben Heizer</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/04/memahami-keyakinan-dasar-yang-layak.html" target="_blank">Memahami keyakinan dasar yang layak</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/04/pengaruh-iptek-dan-sikap-jemaat_30.html" target="_blank">Pengaruh IPTEK dan Sikap Jemaat Menghadapinya</a><br />   <br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/menggali-potensi-sdm-presbiter-g-kibaid.html" target="_blank">Menggali Potensi SDM Presbiter G. KIBAID</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/tema-natal-nasional-2013.html" target="_blank">Tema Natal Nasional 2013</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2012/09/suatu-pemikiran-tentang-perlunya%20PKP.html" target="_blank">Suatu Pemikiran Tentang Perlunya PKP</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/08/go-to-longori-portal.html" target="_blank">Go To Longori Portal</a><br /> <br /> <br />

Kaleidoskop Longori Portal 2013

Selamat atas keberhasilan yang telah pembaca capai selama ini, semoga ini untuk kemuliaan Tuhan. Tahun kedua ini Admin akan menghitung mu...

Klik untuk baca selanjutnya »

“INILAH TANDANYA BAGIMU” Lukas 2:8-20

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-yXFgZDfb3dM/UXHzNfL0QKI/AAAAAAAAASg/pbmS_kasq6A/s1600/John+dana.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div> <br /> <br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-yXFgZDfb3dM/UXHzNfL0QKI/AAAAAAAAASg/pbmS_kasq6A/s1600/John+dana.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-yXFgZDfb3dM/UXHzNfL0QKI/AAAAAAAAASg/pbmS_kasq6A/s200/John+dana.jpg" width="200" /></a>“Mengaktualisasi identitas atau eksistensi diri” merupakan salah satu ciri perjuangan manusia di era globalisasi dewasa ini.  Setiap orang, semua kelompok, ingin tampil dengan “tanda”nya masing-masing, supaya dia tampil beda dari orang atau kelompok lain, dengan segala dampak lanjutan yang diharapkannya.<br /><br /> Natal, Anak-Allah lahir, diberitakan mempunyai tanda khusus.  Para pencari Bayi Natal itu, pasti menemukan Dia, tanpa keliru, jika mereka mengikuti “tanda” yang diberitahukan Malaekat kepada mereka.  Dan apabila para peraya Natal itu telah kembali dari menemui Dia, mereka juga mempunyai tanda khusus, yang sebelumnya tidak ada pada diri mereka.<br /><br /><b><span style="color: blue;">“Tanda pemiskinan diri”</span></b><br /><br /> “Bayi dibungkus dengan lampin dan terbaring di dalam palungan”, ayat 12, merupakan ungkapan yang dipilih oleh Lukas untuk menyatakan bagaimana Yesus, Allah sejati itu, meninggalkan surga, rumah-Nya yang penuh kemuliaan, dikelilingi para mahluk surgawi, turun ke dunia, mengambil derajat rendah di tengah-tengah manusia. Dia yang dari kemuliaan turun kekehinaan, dari ketinggian turun ke kerendahan, agar supaya Dia dapat mengangkat semua manusia dari lumpur dosa, karena semua manusia telah berdosa, dan hanya dapat selamat melalui karya Natal itu, tidak peduli bagaimana status sosial dan ekonomi seseorang dalam dunia ini. Dia menegakkan satu panji kehidupan yang mulia yaitu kerelaan berkorban untuk orang lain.  Dia datang ke sisi orang yang akan ditolong-Nya dan menyamakan diri-Nya dengan mereka, karena hanya dengan cara itu manusia dapat memahami dan menerima uluran tangan penyelamatan-Nya.<br /> <br /><span style="color: blue;"><b>“Tanda Kesurgawian”</b></span><br /><br />Tanda itu dijelaskan dengan kata-kata yang jelas: “tiba-tiba tampaklah bersama-sama dengan Malaekat itu sejumlah besar bala tentara surga” dalam ayat 13.  Lukas, yang menujukan Injil ini pertama kali kepada orang-orang Yunani, merasa sangat perlu mencatat laporan tersebut.  Untuk memberitahukan satu kepastian bahwa Yesus melebihi Zeus, yang hanya turun dari bukit Olympus, untuk memasuki kehidupan manusia, sedangkan Yesus turun dari surga.  Dia lahir, hidup, mati, sebagai manusia, karena Dia mengambil rupa manusia, tetapi sesungguhnya Dia adalah Firman dan Firman itu adalah Allah. Dia bukan saja datang dari surga, tetapi Dia memang Raja surga, dan karena itu hanya Dialah yang dapat membawa manusia ke surga.  Kalau para Malaekat dan bala tentara surga mengabdi kepada-Nya, hal itu lebih perlu lagi kepada manusia yang telah ditebus-Nya.  Bagi nalar dan penglihatan manusia, penampakan tanda kesurgawian-Nya, merupakan sesuatu yang sangat tiba-tiba.  Tidak direncanakan oleh dan diluar jangkauan pengaturan manusia.  Sepenuh-penuhnya rencana Allah sendiri.  Rencana untuk menyelamatkan manusia.  Untuk itu, tanda kesurgawian itu dinampakkan.  Mata manusia diisinkan menatap, walaupun hanya untuk sementara dan terbatas, tetapi hal itu sudah cukup bagi kepentingan manusia.  Merupakan demonstrasi karya Allah, supaya manusia diyakinkan akan keberkuasaan-Nya untuk menyelamatkan. <br /><br /><span style="color: blue;"><b>“Tanda Kegenapan Janji”</b></span><br /><br />“Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud,” ayat 11, adalah merupakan inti berita para Malaekat itu.  Kata “telah” menunjukkan bahwa Dia pernah “belum” lahir, setelah lama direncanakan dan diumumkan akan kelahiran-Nya.  Sejak Adam dan Hawa jatuh ke dalam dosa, kelahiran-Nya telah dijanjikan.  Berulang-ulang dalam diri dan melalui berita para Nabi Perjanjian Lama, janji itu ditegaskan.   Sejarah telah bergulir selama ribuan tahun, namun janji itu belum mewujud.  Pengalaman umat Tuhan  khususnya, dan manusia pada umumnya, sarat dengan fenomena dimana menurut pertimbangan manusia, penggenapan janji itu dengan segera, sangat diperlukan, untuk menyelesaikan berbagai kemelut yang terjadi, terutama kemelut yang disebabkan oleh karena semakin merambahnya kuasa dosa di bumi ini.  Sampai-sampai orang yang kurang iman, mulai meragukan kesetiaan Allah terhadap penggenapan janji datanganya “keturunan perempuan” itu untuk meremukkan “kepala ular” itu.  Di tengah-tengah keraguan tersebut, “Tiba-tiba berdirilah seorang malaekat Tuhan di dekat mereka dan kemuliaan Tuhan bersinar meliputi mereka”, ayat 9, dengan berita yang jelas: “Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat”.   Dia yang dulu belum datang, kini telah datang.  Janji yang dulu belum terwujud, kini telah tergenapi.  Tak satupun janji Tuhan yang tidak tergenapi pada waktu yang Tuhan rencanakan.  Janji Tuhan dapat terjadi dalam hidup Anda, bagaimanapun keadaan Anda, jika Anda menyerahkan pengaturan hidup Anda sepenuhnya kepada Dia.  Sementara Anda tidak melihat tanda-tanda penggenapan itu, bahkan mungkin keadaan di sekitar Anda menunjukkan betapa jauhnya Tuhan dari hidup Anda, justeru tangan-Nya sedang memegang Anda melalui berbagai keadaan itu.  Dia yang lahir itu, adalah Juruselamat, Kristus, Tuhan.  Dipercayai atau tidak, ditolak atau diterima, Dia tetap adalah Juruselamat, Kristus dan Tuhan.  Sikap manusia, sikap Anda kepada-Nya, tidak akan mengurangi keberadaan-Nya, tetapi justeru keberadaan Anda ditentukan oleh sikap Anda kepada-Nya.  Bagi ”mu” berarti harus ada respons pribadi setiap orang, termasuk Anda kepada-Nya.  Dia lahir untuk setiap orang, untuk menjadi Juruselamat, Kristus dan Tuhannya.  Akan tetapi keselamatan setiap orang terjadi jika seseorang menerima Dia sebagai Juruselamatnya, satu-satunya.  Dan setelah itu orang yang telah ditebus-Nya itu, perlu menyerahkan dirinya untuk dikuasai dan dirajai oleh Kristus, maka setiap saat akan nampak kuasa Ketuhanan-Nya dalam setiap pengalaman hidupnya.<br /><br />Tanda-tanda di atas adalah “Tanda” Yesus Kristus, inti Natal itu.  Lukas juga menceriterakan “Tanda-Tanda” yang nyata dalam kehidupan orang yang telah menemui dan menerima Natal itu.<br /><span style="color: blue;"><b><br />“Tanda komunikasi yang lancar”</b></span><br /><br />“Gembala-gembala itu berkata seorang kepada yang lain”, ayat 15.  Bisa saja mereka berbeda majikan, yaitu pemilik domba yang mereka gembalakan;  Mungkin saja pendapatan mereka tidak sama, dan perlakukan majikan yang mereka terima berbeda.  Sifat dan pembawaan merekapun pasti mempunyai ciri sendiri-sendiri.  Tetapi di hadapan berita Natal itu, mereka mengintegrasikan diri satu dengan yang lain.  Komunikasi, keterbukaan, terbangun di antara mereka, dan pada saat yang sama runtuhlah semua tembok pemisah, dan hancurlah dinding-dinding kebekuan sikap mereka terhadap satu dengan yang lain. Natal, tidak saja menghubungkan hati Allah dengan hati manusia, tetapi juga menghubungeratkan hati antar orang percaya. <br /><br /><span style="color: blue;"><b>“Tanda Saling Memotivasi Untuk Datang Kepada Tuhan”</b></span><br /><br />Kebenaran ini dapat tersimpul dari ayat 15: “Marilah kita pergi ke Betlehem untuk melihat apa yang terjadi di sana, seperti yang diberitahukan Tuhan kepada kita.”  Yang berbicara kepada mereka adalah Malaekat, tetapi mereka telah saling menguatkan sehingga tidak ada lagi yang ragu bahwa apa yang disampaikan Malaekat itu, adalah berita dari Tuhan sendiri.  “Marilah kita pergi”, adalah ucapan yang merupakan pewujudan dari sikap hati untuk saling mendorong ke arah yang benar, ke arah ketaatan terhadap Firman Tuhan.  Saling mendorong dan mengajak seperti itu menjadi sangat perlu dilakukan apabila ada sesama yang berada dalam sikap enggan, bahkan tidak peduli.  Mereka insyaf bahwa mereka harus saling “menggembalakan” dalam arti saling melindungi, saling menguatkan dan saling mendorong untuk maju di dalam ketaatan kepada Tuhan.  Sayang sekali bahwa panoraman rohani seindah itu, kadang jarang kelihatan di dalam jemaat dan di dalam rumah tangga orang percaya, dewasa ini. <br /><br /> <span style="color: blue;"><b>“Tanda pemujian dan pemuliaan Allah”</b></span><br /><br /> Lukas menggunakan bahasa yang indah untuk disimak dengan mengatakan: “Kembalilah gembala-gembala itu sambil memuji dan memuliakan Allah”, ayat 20.  Profesi mereka tetap sama, tetapi junjungan mereka telah berobah.  Kata “sambil” bermakna pula bahwa kini cara kerja mereka telah berobah.  Dalam bekerja, mereka memuji dan memuliakan Allah, tidak peduli siapa majikan dan apapun bentuk pekerjaan itu, asal sesuai dengan kehendak Tuhan.  Bagi mereka, pekerjaannya dan cara kerjanya harus melahirkan pemujian dan pemuliaan Allah.  Mungkin Anda bertanya: “Apa yang menyebabkan mereka penuh dengan sukacita puji dan puja kepada Tuhan?”  Lukas menjawab: “Karena segala sesuatu yang mereka dengar dan mereka lihat, semuanya sesuai dengan apa yang telah dikatakan kepada mereka.”  Ya, terjadi kesinkronan antara berita Firman Tuhan yang mereka dengar dengan kenyataan hidup yang mereka saksikan.  Mereka menjumpai, bahwa Firman Tuhan itu memang amin dan ya, di dalam hidup mereka.  Tetapi kesinkronan dan keaminan seperti itu tidak akan mereka jumpai dan saksikan andaikata mereka tidak “pergi” untuk melakukan perintah Tuhan kepada mereka.  Pujian dan pujaan yang tidak bersumber dari pengalaman keindahan dan kegenapan Firman Tuhan di dalam kehidupan, bisa saja marak dan berapi-api pada satu saat, tetapi akan segera padam dengan sendirinya, tatkala terguyur oleh “hujan lebat”, tatkala tertimpa oleh “angin kencang” dan tatkala terlanda oleh “air bah.”<br /><br /><br /><span style="color: blue;"><b>“Tanda Pemberitaan”</b></span><br /><br /> “Dan ketika mereka melihat-Nya, mereka memberitahukan apa yang telah dikatakan kepada mereka tentang Anak itu.  Dan semua orang yang mendengarnya heran tentang apa yang dikatakan gembala-gembala itu kepada mereka,” ayat 17-18.  Dua hal yang membuat kita dapat mengatakan bahwa para gembala itu telah menjadi pendengar yang baik terhadap Firman Tuhan.  Yang pertama adalah karena mereka melakukan apa yang diperintah di dalam Firman yang disampaikan kepada mereka.  Yang kedua, karena mereka memberitakan pula kepada orang lain sesuai yang dikatakan kepada mereka.  Penerimaan mereka akan Firman Tuhan, melalui pendengaran, sesuai atau sebanding dengan pemberitaan mereka kepada orang lain.  Mereka menerapkan “Fair Play” atau “tindakan yang adil” justeru untuk hal yang sangat menentukan kehidupan manusia dalam kekekalan.  Apakah “berita kebenaran yang Anda sampaikan kepada orang lain” sebanyak atau sesuai dengan “berita kebenaran yang Anda telah dengarkan melalui Firman Tuhan?”   <br /><span style="color: blue;"><b><br />“Apakah Tanda Anda?”</b></span><br /><br /> Tidak lama lagi suasana perayaan Natal akan kita tinggalkan, bersamaan dengan datangnya tahun yang baru.  Tanda-tanda perayaan Natal kita—berupa pakaian baru, pesta, pentas, lagu-lagu, hiasan-hiasan khusus, dan lain-lain—akan hilang.  Akan tetapi para gembala, peraya Natal pertama itu, sejak menemui dan menerima “Anak” Natal itu, tetap memiliki “Tanda Natal” dalam hidup mereka, karena “Tanda Natal” mereka tidak bersifat upacara, bukan bersifat tindakan musiman, melainkan kehidupan mereka sendiri.  Ya, kehidupan yang lebih bermakna bagi sesamanya seiman, kehidupan komunikatif disertai usaha dalam kuasa Tuhan untuk menghancurkan berbagai hambatan hubungan antara mereka dengan orang lain, kehidupan yang menjadi api yang menghidupan orang lain yang hampir padam—bukan justeru memadamkan yang sedang menyala--, kehidupan yang dipersembahkan dalam puji dan puja kepada Tuhan, dan kehidupan yang bersaksi tentang kuasa penyelamatan Tuhan Yesus.<br /><br /><i><span style="color: blue;"><b>Selamat bernatal!!  </b></span></i>   <br /> <br /> <br /> by : Pdt. Dr. John S. Dana, M.Th   <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2012/09/penulis-admin-nama-yuli-bonggatasik-st.html" target="_blank">Lihat Profile Penulis</a><br /> <br /> <br /> Baik Untuk Dibaca <br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2012/12/pilihan-reaksi-kita-terhadap-natal.html" target="_blank">Pilihan Reaksi Kita Terhadap Natal</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/04/memahami-tugas-yang-layak-kisah-para.html" target="_blank">Memahami Tugas yang Layak</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/06/berpuasa-yang-alkitabiah.html" target="_blank">Berpuasa Yang Alkitabiah</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/08/pengorbanan-yang-me-merdeka-kan.html" target="_blank">Pengorbanan Yang Memerdekakan</a><br />

“INILAH TANDANYA BAGIMU” Lukas 2:8-20

“Mengaktualisasi identitas atau eksistensi diri” merupakan salah satu ciri perjuangan manusia di era globalisasi dewasa ini.  Setiap oran...

Klik untuk baca selanjutnya »

The Messiah of Israel

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-Z3QOE-D_Ttg/Ulh2p6GTwrI/AAAAAAAAAaw/y7kr9gUAbhU/s1600/Danielmann.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="http://4.bp.blogspot.com/-Z3QOE-D_Ttg/Ulh2p6GTwrI/AAAAAAAAAaw/y7kr9gUAbhU/s200/Danielmann.jpg" width="200" /></a></div> <span style="color: blue;"><b>(Indonesia : Mesias Israel)</b></span><br />Regarding the Talmud’s references to Jesus, one respondent to David Klinghoffer’s blog wrote:“Why is it important whether Jesus is mentioned in a few places in the Talmud…Judaism has a long history of men who were considered Messiahs by some of their followers.”<br /><br />Yes, Israel has had its false Messiahs. However, the reason that the question of Jesus should be of paramount interest to the “Children of Abraham” is that he might have been our promised Messiah. <b><span style="color: blue;">One thing that should give us some concern are the prophecies that point to this tragedy – that we would reject our Messiah:</span></b><br />• Zech. 12:10 "And I will pour out on the house of David and the inhabitants of Jerusalem a spirit of grace and supplication. They will look on me, the one they [Israel] have pierced, and they will mourn for him as one mourns for an only child, and grieve bitterly for him as one grieves for a firstborn son.”<br /><br />• Isaiah 53:3-6 He was despised and rejected by men, a man of sorrows, and familiar with suffering. Like one from whom men hide their faces he was despised, and we esteemed him not. Surely he took up our infirmities and carried our sorrows, yet we considered him stricken by God, smitten by him, and afflicted. But he was pierced for our transgressions, he was crushed for our iniquities; the punishment that brought us peace was upon him, and by his wounds we are healed. We all, like sheep, have gone astray, each of us has turned to his own way; and the LORD has laid on him the iniquity of us all.<br /><br />• Psalm 118:22-24 The stone [the Messiah] the builders rejected has become the capstone; the LORD has done this, and it is marvelous in our eyes. This is the day the LORD has made; let us rejoice and be glad in it.<br /><br />• Isaiah 8:14 and he [the Messiah] will be a sanctuary; but for both houses of Israel he will be a stone that causes men to stumble and a rock that makes them fall. And for the people of Jerusalem he will be a trap and a snare.<br /><br />• Isaiah 49:6-7 he says: "It is too small a thing for you to be my servant to restore the tribes of Jacob and bring back those of Israel I have kept. I will also make you a light for the Gentiles, that you may bring my salvation to the ends of the earth." This is what the LORD says--the Redeemer and Holy One of Israel--to him who was despised and abhorred by the nation [of Israel], to the servant of rulers: "Kings will see you and rise up, princes will see and bow down, because of the LORD, who is faithful, the Holy One of Israel, who has chosen you."<br /> <br /> <b><span style="color: blue;">However, I feel that I need to place these verses within the context of the entire revelation of God, lest anti-Semites manipulate these verses for the purpose of hate and the denigration of Israel. God’s rejection of Israel is only temporary:</span></b><br /><br /> - Hosea 1:9-11 Then the LORD said, "Call him Lo-Ammi, for you are not my people, and I am not your God." Yet the Israelites will be like the sand on the seashore, which cannot be measured or counted. In the place where it was said to them, 'You are not my people,' they will be called 'sons of the living God.' The people of Judah and the people of Israel will be reunited...<br /><br /> - Isaiah 49:14-17 But Zion said, "The LORD has forsaken me, the Lord has forgotten me." "Can a mother forget the baby at her breast and have no compassion on the child she has borne? Though she may forget, I will not forget you! See, I have engraved you on the palms of my hands; your walls are ever before me. Your sons hasten back, and those who laid you waste depart from you.<br /><br /> - Romans 11:25-29 I do not want you to be ignorant of this mystery, brothers, so that you may not be conceited: Israel has experienced a hardening in part until the full number of the Gentiles has come in. And so all Israel will be saved, as it is written: "The deliverer will come from Zion; he will turn godlessness away from Jacob. And this is my covenant with them when I take away their sins." As far as the gospel is concerned, they are enemies on your account; but as far as election is concerned, they [Israel] are loved on account of the patriarchs, for God's gifts and his call are irrevocable. <br /><br /><span style="color: blue;"><b>note :</b></span><br />Talmud (bahasa Ibrani) adalah catatan tentang diskusi para rabi yang berkaitan dengan hukum Yahudi, etika, kebiasaan dan sejarah.(wikipedia Indonesia)<br /> <br /> Author :<br />Daniel Mann<br />Instructor at New York School of the Bible, New York,  February 1992 to present <br />Teach classes of OT, Theology and Apologetics.<br /> <br /> <br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/11/faith-in-face-of-perplexity.html" target="_blank"> </a><br /> Link Related <br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/11/faith-in-face-of-perplexity.html" target="_blank"> Faith in the Face of Perplexity </a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/our-doubts-and-neediness-do-not-cut-us.html" target="_blank"> Our Doubts and Neediness Do not Cut us off from God</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2012/12/pilihan-reaksi-kita-terhadap-natal.html" target="_blank">Reaksi Kita Terhadap Natal</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/05/dosa-yang-tidak-dapat-diampuni-selama.html" target="_blank">Dosa Yang Tidak Diampuni Selamanya</a><br />

The Messiah of Israel

(Indonesia : Mesias Israel) Regarding the Talmud’s references to Jesus, one respondent to David Klinghoffer’s blog wrote:“Why is it import...

Klik untuk baca selanjutnya »

Makna Perjamuan Kudus untuk UmatNya

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-c6ATSsBZSUE/Uj7vJxCK9mI/AAAAAAAAAZY/2Codu-KFYL4/s1600/piterpakka.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-c6ATSsBZSUE/Uj7vJxCK9mI/AAAAAAAAAZY/2Codu-KFYL4/s200/piterpakka.jpg" width="150" /></a></div> 1 Kor 11: 17-34<br />Penulis disini menerjemahkan umatNya yakni semua orang yang percaya tak terkecuali itu yang telah jauh dihadapan Tuhan. Nah sebagai umatNya, ada 3 <span style="color: blue;"><b>makna Perjamuan Kudus bagi kita yang percaya:</b></span><br /><br /> 1. 1 Kor. 11:26<br />Sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang.(TB) Nats ini sangatlah jelas bahwa kita yang percaya adalah <span style="color: blue;"><b>surat-surat yang hidup untuk memberitahukan tentang kematian kristus sampai kedatanganNya yang kedua kali,</b></span> bagi hidup kita sendiri dan bagi semua orang. Sampai kedatanganNya memiliki arti khusus yakni pertama pemberitaan injil itu dimulai dari kita orang percaya bisa berupa cara hidup, persekutuan, kesaksian dan seterusnya sejalan dengan pola pelayanan. Arti kedua yakni kehidupan  sepanjang kita di dunia harus memberitakan injil bukan pada saat suka saja tetapi dalam keadaan yang sebaliknya.<br /><br /> 2. 1 Kor. 11:28<br />Karena itu hendaklah tiap-tiap orang menguji dirinya sendiri dan baru sesudah itu ia makan roti dan minum dari cawan itu.(TB) <span style="color: blue;"><b>Perjamuan adalah salah satu moment kita untuk pengampunan,</b></span> sehingga pada saat pelaksanaannya kita diberikan kesempatan untuk menguji diri kita apa sudah sesuai dengan Firman Tuhan.Tidak terbatas dengan itu, <span style="color: blue;">tuntutan untuk terbuka (share) </span>membuat kemajuan pelayanan sangatlah dibutuhkan agar berbuah dalam iman percaya. Nah disini iblis akan mengambil celah untuk berusaha selalu menutup agar kita menjadi statis (mengunci talenta) dalam pelayanan.<br /><br /> 3. 1 Kor. 11:29-30<br />Karena barangsiapa makan dan minum tanpa mengakui tubuh Tuhan, ia mendatangkan hukuman atas dirinya. Sebab itu banyak di antara kamu yang lemah dan sakit, dan tidak sedikit yang meninggal.(TB)<br /><b><span style="color: blue;">Makna terakhir yakni ketegasan untuk mengambil sikap</span></b>. Ketegasan menjadi tidak serupa dengan dunia menjadi tuntutan yang pasti, sebab banyak diantara kita orang percaya selalu menunggu esok untuk meninggalkan dosa. Senang dalam foya-foya dosa dan menghalalkan segala cara adalah gaya hidup masa kini yang kelihatannya menjadi ganjil kalau tidak dilaksanakan, ini pun sudah lama terjadi dijaman Paulus masih hidup!<br />Berubahlah dengan pembaharuan imanmu!<br /><br />by: Pdt.Pither Pakka, MA  <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2012/09/penulis-admin-nama-yuli-bonggatasik-st.html" target="_blank">Profile Penulis</a><br />Editing : Administrator         <br /><br /> Baik dibaca<br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/11/iman-yg-tangguh.html" target="_blank">Iman Yang Tangguh</a><a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/anggota-anggota-gereja-diperlengkapi.html" target="_blank">Anggota </a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/anggota-anggota-gereja-diperlengkapi.html" target="_blank">Anggota Gereja Yang Diperlengkapi Dari Surga</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/07/soteriologi.html" target="_blank">Sotereologi</a><br /> <br />

Makna Perjamuan Kudus untuk UmatNya

1 Kor 11: 17-34 Penulis disini menerjemahkan umatNya yakni semua orang yang percaya tak terkecuali itu yang telah jauh dihadapan Tuhan. Na...

Klik untuk baca selanjutnya »

Download Video Loop Logo KIBAID

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-jEx9HBWVG_g/UVqgphJjWGI/AAAAAAAAASQ/EtOzIdWqFWc/s1600/EasyWorship.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://2.bp.blogspot.com/-jEx9HBWVG_g/UVqgphJjWGI/AAAAAAAAASQ/EtOzIdWqFWc/s200/EasyWorship.jpg" width="176" /></a></div> Yes, siapa yang tidak senang memasuki Desember??? Semua pembaca pasti sibuk persiapan untuk safari natal di tempat masing-masing bukan?? Setiap gereja sudah tidak lepas dari multimedia dengan tampilan video loop sebagai background menarik. Memasuki Desember ini admin ingin membagikan video loop logo KIBAID untuk digunakan dalam tampilan Easyworship (multimedia lain). <br /> <br /> Tapi sebelum pembaca mendownloadnya, penulis meminta maaf kepada pembaca denominasi lain karena hanya logo KIBAID yang  dibuat sehingga kategori tulisan  tidak dimasukkan ke Easyworship tetapi kategori KIBAID . Admin juga sangat berterimakasih kepada Sekretariat GKJ Longori yang mau meluangkan waktunya untuk memotong film tersebut, berterimakasih kepada seluruh jajaran majelis KIBAID Longori dan Staf STT Kibaid Makale yang mau kami terus ganggu dalam penyediaannya,berterimakasih buat operator multimedia Longori serta selamat ulangtahun anakku Bryden Nice Malan  untuk hari ini. <br /> <br /> Logo adalah salah satu identitas dari suatu perhimpunan yang kadang menunjukkan tujuan, visi dan misi didalamnya. Mari kita lihat apa makna/ arti logo KIBAID itu? Logo KIBAID berupa gambar yang disatukan terdiri dari gambar Segitiga, Cawan, Salib, Lingkaran, Padi dan Kapas serta tulisan 1949.<br /> <br /> <span style="color: blue;"><b>Kalau kita menerawang arti pergambar:</b><br />Segitiga berarti Trinitas<br />Cawan berarti Pelayanan<br />Salib berarti Pengorbanan<br />Lingkaran berarti Dunia<br />Padi dan Kapas berarti makanan dan pakaian<br />1949 berarti Gereja KIBAID menjadi berbadan hukum semenjak tahun 1949</span><br /> <br /> Ada dua Videoloop (format .wmv) yang bisa didownload untuk multimedia, yakni logo KIBAID efek putar dan efek lingkar , sayang transisi antara gambar akhir dan awal sedikit kasar, karena diedit oleh yang belum profesional. Video loop ini sangat cocok untuk kategori welcome atau sebagai pembuka persembahan pujian, berikut link downloadnya untuk dipilih. Silahkan simpan dalam bentuk aslinya di drive jemaat karena kami sudah sterilkan dengan kelas terbaik dari standart perusahaan  (kami tidak menjamin jika file download bukan dari kami sehubungan Virus atau  crash dan lainnya) <br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-UvbYEvsem6g/Ups4g84BLLI/AAAAAAAAAdo/lwteXZ3EOSE/s1600/putar.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="138" src="https://2.bp.blogspot.com/-UvbYEvsem6g/Ups4g84BLLI/AAAAAAAAAdo/lwteXZ3EOSE/s200/putar.JPG" width="200" /></a></div> <a href="https://drive.google.com/file/d/0B3ZBcta12wWeajlxMUQwWExRLXM/view?usp=sharing" target="_blank">Download LOGO KIBAID (circle) Password kibaidlongori</a><br /> <br /> Admin perbaiki pertanggal 30 Nov. 2016 <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-QneMHLXnRw8/Ups42AEdkmI/AAAAAAAAAdw/gvwgvm58VD8/s1600/lingkar.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="134" src="https://3.bp.blogspot.com/-QneMHLXnRw8/Ups42AEdkmI/AAAAAAAAAdw/gvwgvm58VD8/s200/lingkar.JPG" width="200" /></a></div> <a href="https://drive.google.com/file/d/0B3ZBcta12wWeazd3RUs5UTBKTXc/edit?usp=sharing" target="_blank">Download Logo KIBAID efek Lingkar</a><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Admin Longori Portal memberikan kepada semua pembaca dengan gratis dan buka sesuai password diatas (diextract ya!) kedepan mungkin berkembang, dan diharapkan tidak ada komersialisasi (penjualan) antara user. Semoga apa yang kami berikan bermanfaat yang kami lakukan semata-mata untuk pelayanan.<br /> <br /> <br /> Editing Video/script   : Admin Longori Portal   <br /> <br /> Baik Untuk Dibaca<br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/04/database-nyanyian-kemenangan-iman-nki.html" target="_blank">Database NKI untuk EasyWorship</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/09/background-live-handycamfeedvideo-untuk.html" target="_blank">Background Live Easyworship</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/07/video-motion-untuk-easy-worship.html" target="_blank">Download Video Motion / Loop Easyworship</a>

Download Video Loop Logo KIBAID

Yes, siapa yang tidak senang memasuki Desember??? Semua pembaca pasti sibuk persiapan untuk safari natal di tempat masing-masing bukan?? S...

Klik untuk baca selanjutnya »

Tugas Gereja Jelang Akhir Jaman

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-c6ATSsBZSUE/Uj7vJxCK9mI/AAAAAAAAAZY/2Codu-KFYL4/s1600/piterpakka.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-c6ATSsBZSUE/Uj7vJxCK9mI/AAAAAAAAAZY/2Codu-KFYL4/s200/piterpakka.jpg" width="150" /></a></div> <br /> 1 Raja 8:22-29<br />  Kiranya mata-Mu terbuka terhadap rumah ini, siang dan malam, terhadap tempat yang Kaukatakan: nama-Ku akan tinggal di sana; dengarkanlah doa yang hamba-Mu panjatkan di tempat ini.( 1 Raj. 8:29)<br /> Gereja yang maksudkan disini yakni selain  pribadi-pribadi kristen yang harus dijaga kekudusannya juga adalah fungsi bangunan fisik .Nah apa saja tugas gereja yang harus dilaksanakan pada saat-saat sekarang??<br /> <br /> <span style="color: blue;">1.Harus hidup dengan segenap hati kepadaNya</span><br /> 1 Raj. 8:23<br /> lalu berkata: "Ya TUHAN, Allah Israel! Tidak ada Allah seperti Engkau di langit di atas dan di bumi di bawah; Engkau yang memelihara perjanjian dan kasih setia kepada hamba-hamba-Mu yang dengan segenap hatinya hidup di hadapan-Mu;(TB), Penulis menekankan kata segenap hati disini karena sebagai tubuh yang telah menjadi milik Tuhan,haruslah selalu hidup dengan sepenuh hati dihadapanNya. Salomo sewaktu mendirikan mesbah Tuhan/gereja merupakan bukti bahwa doa sepenuh hati dari nenek moyangnya Daud dapat dinikmati semua orang. Rahasianya tentu penyerahan diri dari setiap kita seberapa besar, sehingga berguna buat keturunan. Jika anda mempunyai keturunan atau anak-anak rohani satu hal yang harus kita contoh dari Daud yakni berdoa untuk kebaikan anak-anak.karena kelak dari doa itu keturunan akan merasakan kebaikanNya.<br /> <br /> <span style="color: blue;">2. Dipanggil Untuk bersekutu</span><br /> 1 Ptr. 2:9<br /> Tetapi kamulah bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib:(TB) Banyak orang membangun tempat ibadah sebagai aset sebuah organisasi atau hiasan bangunan diantara yang lain, ini hal yang keliru jika dibiarkan kosong. Fisik gereja lebih diutamakan sebagai tempat bersekutu untuk saling berbagi suka duka dan untuk saling melayani. Rasakan hari-harimu hidup dengan bersekutu dengan sesama kepada Tuhan! Ada saja yang akan membuat kita untuk saling menguatkan dan mendoakan utamanya dalam keadaan lemah (iman dan fisik), sesungguhnya ini adalah mujizat yang mungkin anda tidak sadari sedang terjadi dalam persekutuanmu!<br /> <br /> <span style="color: blue;">3. Dipanggil Untuk bersaksi</span><br /> 2 Tim. 1:8<br /> Jadi janganlah malu bersaksi tentang Tuhan kita dan janganlah malu karena aku, seorang hukuman karena Dia, melainkan ikutlah menderita bagi Injil-Nya oleh kekuatan Allah.(TB) Setiap dari kita di panggil untuk bersaksi kepada semua orang, banyak yang tertipu bahwa mendengarkan firman terbatas dalam tembok gereja, dan hanya tugas Pendeta atau majelis. Keluar dari tembok tersebut seharusnya kita adalah saksi hidup yang wajib memberitakan injil mulai dari lingkup terkecil: keluarga,tetangga,lingkungan kerja, kerabat sampai dimana kita bisa menjangkaunya.Jangkaulah itu!<br /> <br /> by: Pdt.Pither Pakka, MA  <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2012/09/penulis-admin-nama-yuli-bonggatasik-st.html" target="_blank">Profile Penulis</a><br /> Editing : Administrator   <br /> <br /> <br /> Baik Untuk Dibaca<br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/tema-natal-nasional-2013.html" target="_blank">Tema Natal Nasional 2013</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/pengajaran-tentang-akhir-zaman.html" target="_blank">Pengajaran Tentang Akhir Jaman</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/anggota-anggota-gereja-diperlengkapi.html" target="_blank">Anggota-anggota Gereja Diperlengkapi Dari Surga</a><br /> <br />

Tugas Gereja Jelang Akhir Jaman

1 Raja 8:22-29  Kiranya mata-Mu terbuka terhadap rumah ini, siang dan malam, terhadap tempat yang Kaukatakan: nama-Ku akan tinggal di sa...

Klik untuk baca selanjutnya »

Five Reasons Why I Read the Bible Daily

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-Z3QOE-D_Ttg/Ulh2p6GTwrI/AAAAAAAAAaw/y7kr9gUAbhU/s1600/Danielmann.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="149" src="http://4.bp.blogspot.com/-Z3QOE-D_Ttg/Ulh2p6GTwrI/AAAAAAAAAaw/y7kr9gUAbhU/s200/Danielmann.jpg" width="200" /></a></div> <br /> <span style="color: blue;">(Indonesia : Lima Alasan Mengapa Saya Membaca Alkitab Setiap Hari)</span>By Robert Peters, June 2012<br />[Bob gave this testimony at the church he and his wife attend]<br /><br />Like many in my generation (the “boomers”) I grew up “believing” that the Bible was the Word of God; but other than reading a passage now and then in Sunday school and hearing it at a worship service, I didn’t read the Bible on my own.   Like many in my generation, I also fell away from the Lord while in college.    After coming back to the Lord in 1972-1973 while in law school, I again “believed” the Bible to be the Word of God, but still didn’t read it on my own and didn’t see any need to!<br /><br />That changed not long after I began going to a Christian coffee house in Greenwich Village run by Teen Challenge.   The young Christian adults who helped out there soon “got after me” about not reading the Bible on my own.   I didn’t see the need to do that, and I told them so!  But when I was home during summer vacation in 1974, I decided to begin reading the New Testament; and to my surprise, I got interested in it – interested enough to read the NT through almost three times before going back to school in the fall.   I should add that I used three different translations for that.    <br /><br />Despite finding the Bible to be exciting, I stopped reading the Bible when I went back to law school in the fall.   Thankfully, that was soon to change.   Not long after I began attending a Bible study at the law school, another law student talked about the importance of having a quiet time in the morning to read the Bible and pray.  I must say that I did not find it easy getting up earlier so that I could begin each morning with a brief Bible reading and an even briefer prayer.   But my fellow law student was persuasive, and I gave it a try.  Going on 38 years later, I still begin almost every day of my life by spending about an hour or so mostly reading the Bible but also praying. <br /><br />Now, for those reasons why I read the Bible and read it daily:<br /><br /><span style="color: blue;">1)   It is through faith that we are saved, and faith “comes by hearing, and hearing by the Word of God” (Romans 10:17).</span>   Faith, however, isn’t just something we exercise or experience when we are “born again.”  We “walk by faith” (2 Cor. 5:7); and if you doubt the importance of faith in a Christian’s daily walk (life), open a Concordance to the word “faith” and begin reading the passages where that word is found in the Bible.   And as you read, remember that faith comes by hearing, and hearing by God’s Word.<br /><br /><span style="color: blue;">2)   I find the Bible to be a great source of comfort, encouragement, wisdom, correction and faith (trust) when a trial(s) comes my way. </span> The place I usually go to in the Bible when a trial(s) comes my way is the Psalms; and what I do is read them, over and over if necessary, until the burden (whatever it is) lifts.   Above all else, what the Psalms remind me to do is to trust in the Lord and “hope in his mercy” (Psalm 147:11).  They also help me to pray as the Psalmists prayed.  Not long ago I turned to the Psalms when a trial came my wife’s way, and I prayed the Psalms for her.   The Psalms also remind me of my own sin and of my need to confess that sin and obey God’s word.  <br /><br />In conjunction with this point, Sam [Bob’s Pastor] asked me to mention that I had a “nervous breakdown” at the beginning of my second year of law school in 1973; and a key part of my getting through that awful experience was the help I got from reading the Bible.   I hasten to add that reading the Bible is not a “talisman” – as in, “If I just spend enough time reading and memorizing the Bible, my problem will disappear.”   But for me, Psalm 119:92-93 in particular became a reality: “Unless your law had become my delight, I would have perished in my affliction.   I will never forget your precepts: for with them you have quickened me (given me life).”<br /><br /><span style="color: blue;">3)  There is a wealth of truth, understanding, wisdom, counsel, and instruction in the Bible that helps us along life’s way and helps us to know more about God. </span> One of my favorites is Psalm 119:105, “Your word is a lamp unto my feet and a light unto my way.”   But also see, Psalms 119: 97-100, Eph. 1:15-23 and 4:13 and II Peter 1:19-21.<br /><br /><span style="color: blue;">4)  A fourth reason that I read the Bible daily is because doing so reminds me of my foolishness and sin.</span>  As the Psalmist wrote (119:11) and Robert Peters embellished, “Your word have I hid in my heart that I might not sign against you, too much!”  Those of you who read the Bible know that the words “too much” are not in the original.  But there have been many times when reading the Bible has helped me to turn away from a course of action that was foolish, sinful, hurtful, etc.; and one good reason for reading the Bible daily is that doing so helps one not to go astray too often or too far.  I hasten to add that I do not recommend Psalm 119:11, as Peters embellished it.  We need to press forward towards the perfect mark as Paul admonished in Philippians 3:7-15. <br /><br />5)<span style="color: blue;">  A fifth reason that I read the Bible is because I find it to be an awe-inspiring, captivating, credible, exciting, and inspiring read. </span>  In this respect I am like David in Psalm 19, who saw both in God’s creation and in His word means by which God reveals Himself to us.  To put it another way, one reason that I am a believer is because I don’t think life as we know it on Earth is the product of endless random happenings; another reason I am a believer is because I don’t think the Bible is the product of lies, serial delusions, and literary imaginations.  This doesn’t mean that I never have a question or doubt.   Nor does it mean that reading the Bible is always a joy.  But for me reading the Bible usually is a joy, and I find it a wonderful way to begin almost every day of my life.  When reading the Bible begins to become a dry experience, I either pray, asking God to quicken His word to me again, or I turn to one of my favorite parts of the Bible – namely, the Psalms, Proverbs and short Epistles – which always come alive to me.   <br /> <br /> Author : Daniel Mann<br />Instructor at New York School of the Bible, New York,  February 1992 to present <br />Teach classes of OT, Theology and Apologetics.<br /> <br /> Related Posts<br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/11/faith-in-face-of-perplexity.html" target="_blank"> Faith in the Face of Perplexity (Indonesia : Iman Dalam Menghadapi Kebimbangan)</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/02/iman-yang-berkualitas-ibrani-118-19.html" target="_blank">Iman Yang Berkualitas</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/04/memahami-tugas-yang-layak-kisah-para.html" target="_blank">Memahami Tugas Yang Layak</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/07/soteriologi.html" target="_blank">Soteriologi</a>

Five Reasons Why I Read the Bible Daily

(Indonesia : Lima Alasan Mengapa Saya Membaca Alkitab Setiap Hari) By Robert Peters, June 2012 [Bob gave this testimony at the church he ...

Klik untuk baca selanjutnya »

IMAN YG TANGGUH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-oMDMdFVe3yI/UJ_GXH_4KaI/AAAAAAAAAOQ/WTYPYrNicbM/s1600/gembala+001.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-oMDMdFVe3yI/UJ_GXH_4KaI/AAAAAAAAAOQ/WTYPYrNicbM/s200/gembala+001.jpg" width="150" /></a></div> Kejadian 22:1-14               <br />Dimanapun Jemaat yang membangun gedung fisik gereja merupakan salah contoh tentang aplikasi iman yang tangguh. Sebab dalam membangun gedung gereja ini bukan perkara yg mudah. Ada banyak pengorbanan yang jemaat Tuhan telah korbankan diantaranya adalah korban materi, waktu dan juga perasaan. Aplikasi Iman yg tangguh menghasilkan ketekunan sejati.<br />Ada beberapa kriteria yang disebutkan sebagai iman yg tangguh.   <br /><br /><span style="color: blue;">I. IMAN TAAT TANPA PAMRIH ayat 1-3</span><br />Kej. 22:1-3<br />Setelah semuanya itu Allah mencoba Abraham. Ia berfirman kepadanya: "Abraham," lalu sahutnya: "Ya, Tuhan." Firman-Nya: "Ambillah anakmu yang tunggal itu, yang engkau kasihi, yakni Ishak, pergilah ke tanah Moria dan persembahkanlah dia di sana sebagai korban bakaran pada salah satu gunung yang akan Kukatakan kepadamu." Keesokan harinya pagi-pagi bangunlah Abraham, ia memasang pelana keledainya dan memanggil dua orang bujangnya beserta Ishak, anaknya; ia membelah juga kayu untuk korban bakaran itu, lalu berangkatlah ia dan pergi ke tempat yang dikatakan Allah kepadanya.(TB) <br />Ada 3 point yang bisa dilihat dalam hal ketaatan Abraham yakni :<br />1. Jawaban Abraham kepada Tuhan membuktikan bahwa dia orang yg taat. Kata yg sama diulangi diayat 11.Jawaban Abraham menunjukkan ketaatannya kepada Allah dan sanggup melakukan kehendak Allah tanpa syarat. Iman seperti ini mungkin hanya sebatas kita dengarkan dan lihat pada Abraham, tapi sangat dibutuhkan dalam kehidupan kita untuk selalu memberikan jawaban ketaatan akan perintah Tuhan. <br />2, Allah minta Abraham mempersembahkan anaknya yg tunggal yakni Ishak. Dalam hal ini Abraham mendengarkan dan melakukan. <br />3. Iman Abraham yang tangguh menghasilkan ketaatan sejati. Walau Abraham tdk mengerti apa rencana Tuhan baginya tapi dia tetap taat. ( Abraham paham siapa yg memberi dan siapa yang minta). <br /><br /><span style="color: blue;">II. IMAN YG TAK LEKANG OLEH WAKTU. ayat 4</span><br />Kej. 22:4<br />Ketika pada hari ketiga Abraham melayangkan pandangnya, kelihatanlah kepadanya tempat itu dari jauh.(TB) Untuk taat perlu berjalan dalam proses waktu. Karena terkadang  waktu membuat ketaatan kita tidak konsisten. Contohnya: Saat kita mendengar Firman Tuhan, kita tersentak dan bersemangat untuk taat pada Firman, namun seiring proses waktu, semangat menjadi kendor bahkan lapuk dimakan waktu.<br />Ayt 4, "pada hari ke 3", perintah Tuhan kepada Abraham adalah perintah yg sulit. Sebenarnya Abraham ada waktu untuk mengelak, tapi dia tidak melakukannya. "Ketaatan Abraham pd TUHAN adalah ketaatan yg tak lekang oleh waktu.Penerapannya ialah Iman yg tangguh merupakan iman yg konsisten, iman yg berharap terus menerus pada Tuhan walau waktu membuat kadang menjadikan seseorang berubah<br /><br /><span style="color: blue;">III. IMAN YANG TAK GOYAH KARENA SITUASI DAN KONDISI. ayat 7-8 </span><br />Kej. 22:7-8<br />Lalu berkatalah Ishak kepada Abraham, ayahnya: "Bapa." Sahut Abraham: "Ya, anakku." Bertanyalah ia: "Di sini sudah ada api dan kayu, tetapi di manakah anak domba untuk korban bakaran itu?" Sahut Abraham: "Allah yang akan menyediakan anak domba untuk korban bakaran bagi-Nya, anakku." Demikianlah keduanya berjalan bersama-sama.(TB) Dlm pasal 21, Sarah minta Abraham untuk mengusir Ismael. Permintaan tersebut disetujui oleh Allah. (21:12). Dalam ayat 11 hati Abram sangat sebal. #hal ini sangat wajar#. Tetapi dalam Kej 22:1-14 Allah minta Abraham mempersembahkan Ishak. Sebagai manusia biasa  mungkin Abraham berfikir mengapa Allah bertindak kejam kepadanya? Abraham tentu tidak mengerti apa rencana Allah baginya. Tapi satu perkara yang indah tidaklah goyah pada keadaan. Ayat 7, (baca ayat....pertanyaan yang sulit dijawab...)Sebagai ayah dia tdk mungkin mengatakan Isaklah yang akan dikorbankan. ( dia mungkin tertekan secara psikologi). Ayt 8, Abraham punya jawaban, jawaban yang tidak menyinggung perasaan anaknya. YEHOVA JIREH... Ini jawaban yang luar biasa dan tidak melukai hati anaknya. Dalam perjalanan kehidupan, hendaklah iman kita tidak dipengaruhi oleh situasi yang terbawa dalam keindahan duniawi. Ada saat-saat tertentu dalam hidup dimana kita tidak mengerti apa rencana Tuhan bagi kita. Ada kabut menghadang pandangan kita.  Dia seolah-olah jauh dari kita. Dalam keadaan seperti itu , engkau harus memiliki Iman yg tangguh, jangan Imanmu goyah karna keadaan.<br /><br />Author : Pdt Aris Mangosa   <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2012/09/penulis-admin-nama-yuli-bonggatasik-st.html" target="_blank">Profile Penulis</a><br />Editing : Administrator<br /> <br /> Baik Untuk Dibaca<br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/11/berdoa-untuk-philipina-lebih-baik.html" target="_blank">Berdoa Untuk Philipina lebih Baik</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/08/pengorbanan-yang-me-merdeka-kan.html" target="_blank">Pengorbanan Yang Memerdekakan</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/05/mempraktekkan-pola-hidup-yang-layak_29.html" target="_blank">Mempraktekkan Pola Hidup Yang Layak</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/05/pendidikan-seksualitas-yang-alkitabiah.html" target="_blank">Pendidikan Seksualitas Yang Alkitabiah</a>

IMAN YG TANGGUH

Kejadian 22:1-14               Dimanapun Jemaat yang membangun gedung fisik gereja merupakan salah contoh tentang aplikasi iman yang tangg...

Klik untuk baca selanjutnya »

Berdoa Untuk Philipina Lebih Baik

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-58CMSy6cy2E/UoTWE4Cr04I/AAAAAAAAAcA/mNxr9qlYU6o/s1600/haiyan.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://2.bp.blogspot.com/-58CMSy6cy2E/UoTWE4Cr04I/AAAAAAAAAcA/mNxr9qlYU6o/s320/haiyan.jpg" width="320" /></a></div> <br />Philipina Merupakan salah satu negara tetangga Indonesia baru saja dilanda bencana alam secara berturut-turut. <span style="color: blue;">Tepatnya di kota Tacloban, ibukota Propinsi Leyte, memiliki populasi sebesar 220 ribu jiwa, Letaknya sekitar 580 kilometer ke arah Tenggara dari Manila telah dihantam badai topan Haiyan  Jumat (08/11/2013) pekan lalu dan menyusul badai Zoraida menerpa Kota Caraga di Davao pada Selasa 12 November 2013..</span>Menurut pejabat setempat, sekitar 10.000 nyawa melayang akibat badai topan di kota tersebut. Mereka yang selamat banyak yang kesulitan mendapatkan tempat tinggal. Filipina telah menyatakan keadaan bencana.<br />Dilansir BBC, hingga Minggu malam tim SAR belum berhasil menjangkau sejumlah kota kecil dan desa-desa yang terisolasi sejak badai menyerang. Dibanyak tempat, tidak ada air bersih, tidak ada listrik dan hanya ada sedikit makanan.Warga yang selamat menjarah sejumlah toko, bahkan termasuk toko elektronik untuk dijual guna mendapatkan makanan. Ribuan tentara telah dikerahkan kezona bencana dan pesawat kargo militer terbang untuk mengangkut pasokan makanan. Namun tim SAR mengalami kesulitan karena jalan-jalan yang rusak dan puing-puing bangunan.<br />Topan Haiyan adalah salah satu badai terparah di dunia yang melanda daratan. Haiyan menerjang enam pulau di Filipina.Haiyan berkecepatan 235 kilometer per jam dengan kekuatan tiupan angin mencapai 275 kilometer per jam dan disertai gelombang hingga setinggi 15 meter serta hujan deras dengan curah hujan mencapai 400 milimeter di banyak tempat.Akibat badai tersebut, mobil dan kontainer kapal laut pun tersapu hingga memasuki daerah perumahan.<br />Saat ini sedang dilangsungkan usaha evakuasi besar-besaran dan banyak negara telah memberikan bantuan untuk kondisi yang telah dialami Philipina. Mungkin kita tidak mempunyai kerabat disana tapi banyak saudara seiman yang telah dilanda masalah. Apa yang bisa dilakukan pembaca?? Mungkin ada yang tahu penyaluran bantuannya dan bisa saling mendukung. <span style="color: blue;">Selain itu sebagai Anak Tuhan ada hal yang tidak kalah penting yakni berdoa untuk pemulihan lebih cepat buat Philipina. </span><br />Dikelola dari berbagai sumber <br /><br />by : Administrator  <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2012/09/penulis-admin-nama-yuli-bonggatasik-st.html" target="_blank">Profile Admin</a><br /> <br /> Baik Untuk Dibaca<br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/03/apa-yang-perlu-diisi-dalam-hidup-yang.html" target="_blank">Apa Yang Perlu Diisi Dalam Hidup Yang Pendek Ini</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/07/soteriologi.html" target="_blank">Seteriologi</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/pengajaran-tentang-akhir-zaman.html" target="_blank">Pengajaran Tentang Akhir Zaman</a>

Berdoa Untuk Philipina Lebih Baik

Philipina Merupakan salah satu negara tetangga Indonesia baru saja dilanda bencana alam secara berturut-turut. Tepatnya di kota Tacloban, ...

Klik untuk baca selanjutnya »

Suffering: A Gift or a Curse?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-Z3QOE-D_Ttg/Ulh2p6GTwrI/AAAAAAAAAaw/y7kr9gUAbhU/s1600/Danielmann.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="http://4.bp.blogspot.com/-Z3QOE-D_Ttg/Ulh2p6GTwrI/AAAAAAAAAaw/y7kr9gUAbhU/s200/Danielmann.jpg" width="200" /></a></div> <span style="color: blue;">(Indonesia : Penderitaan Merupakan  Hadiah atau  Kutukan?)</span><br /><br /><span style="color: blue;"> Suffering is a reality of life, especially the Christian life. In fact, rarely have I met a Christian who isn’t suffering, some intensely. And it is understandable and natural that we ask, “Why me, God?”</span><br /><br />However, in order to answer this common and perplexing question, we need to make a distinction between the suffering and our understanding of it. Interestingly, for some, the suffering can be unbearable; for others, it is entirely bearable. What makes the difference? The way we understand it! If we understand our suffering as something necessary and therefore good, it becomes bearable. If we understand it as a curse, it feels like a curse.<br /><br />Two friends both contracted incurable illnesses. One regarded it as a curse, a sign of God’s disfavor, and he experienced it as a curse. The other regarded his illness as a sign of God’s love and faithfulness and therefore regarded it as a blessing. He understood that God disciplines His children out of His great love, and therefore saw his disease as a gift from God (Heb. 12:5-11).<br /><br />But is it really a gift or are we just conning ourselves? According to Scripture, if we want to reign with Christ and bear His image to the world, we must endure suffering (2 Cor. 4:10-11). Paul was arguably the greatest missionary known to the church. However, he had to be prepared for this great work and honor through extreme suffering.<br /><br />In the process of persecuting the church, God struck him down with blindness. Then He instructed the faithful Ananias to lay his hands upon Paul to heal him of his blindness. Ananias complained that Paul was the leading enemy of the church. However, God revealed that Paul was His chosen one and that Paul would have to suffer terribly for Him:<br /><br />•       . But the Lord said to Ananias, “Go! This man is my chosen instrument to proclaim my name to the Gentiles and their kings and to the people of Israel. I will show him how much he must suffer for my name.” (Acts 9:15-16)<br /><br />However, Paul learned to value his suffering:<br /><br />•       . Five times I received from the Jews the forty lashes minus one. Three times I was beaten with rods, once I was pelted with stones, three times I was shipwrecked…I have labored and toiled and have often gone without sleep; I have known hunger and thirst and have often gone without food; I have been cold and naked.  Besides everything else, I face daily the pressure of my concern for all the churches.<br /><br /><b><span style="color: blue;">The suffering seems to have produced great compassion in him.</span></b><br /><br /><span style="color: blue;">•       Who is weak, and I do not feel weak? Who is led into sin, and I do not inwardly burn? (2 Cor. 11:24-29)</span><br /><br />Nevertheless, he pleaded with God to remove a certain unnamed affliction. However, God informed him that He wouldn’t, and that by doing so would have an adverse affect on Paul. He subsequently came to understand that when he was weak, it was then that he became strong in faith through the grace of God (2 Cor. 12:7-10). Consequently, he came to regard suffering as a gift and not a curse.<br /><br />I too have come to regard suffering as a precious gift. However, this understanding didn’t come until after decades of suffering depression, followed by panic attacks. Only in retrospect did I come to see that the suffering served to release me from psychological imprisonment unto a faith and a reliance upon Him through His Word, as David had reflected:<br /><br /><span style="color: blue;">•       It was good for me to be afflicted so that I might learn your decrees. (Psalm 119:71).</span><br />Paul also explained that suffering served as a trainer to show him the foolishness of self-trust and the necessity for God-trust:<br /><br /><span style="color: blue;">•       We do not want you to be uninformed, brothers and sisters, about the troubles we experienced in the province of Asia. We were under great pressure, far beyond our ability to endure, so that we despaired of life itself.  Indeed, we felt we had received the sentence of death. But this happened that we might not rely on ourselves but on God, who raises the dead. (2 Cor. 1:8-9).</span><br /><br />Self-trust is our natural default position. Only the fires of suffering can consume it and the arrogance that self-reliance breeds.<br /><br />Surgery can be painful, but it is also necessary. It can be a blessing. God’s mysterious surgery is also a blessing. To regard it as a curse is to misunderstand both God and His ways. It’s also to make the suffering far worse.<br /> <br /> Author  : Daniel Mann<br /> Instructor at New York School of the Bible, New York,  February 1992 to present <br /> Teach classes of OT, Theology and Apologetics.<br /> <br /> <br />Related Posts<br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/our-doubts-and-neediness-do-not-cut-us.html" target="_blank"> Our Doubts and Neediness Do not Cut us off from God</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/11/faith-in-face-of-perplexity.html" target="_blank">Faith in the Face of Perplexity (Indonesia : Iman Dalam Menghadapi Kebimbangan)</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/the-importance-of-knowing-that-god.html" target="_blank">The Importance of Knowing that God Loves You (Indonesia : Pentingnya Mengetahui bahwa Tuhan Menyayangimu)</a>

Suffering: A Gift or a Curse?

(Indonesia : Penderitaan Merupakan  Hadiah atau  Kutukan?)  Suffering is a reality of life, especially the Christian life. In fact, rarely...

Klik untuk baca selanjutnya »

SEJARAH SINGKAT GEREJA KIBAID JEMAAT LONGORI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-VT6-XsY23rc/UENho6E4M1I/AAAAAAAAAHM/8-Wd1MTZsUM/s1600/newlogo2.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-VT6-XsY23rc/UENho6E4M1I/AAAAAAAAAHM/8-Wd1MTZsUM/s1600/newlogo2.JPG" /></a></div> <br /> Gereja KIBAID pada mulanya didirikan pada tanggal 4 Juli 1936 dan diakui oleh Pemerintah dari  Menteri Djustisi Indonesia Timur pada tanggal 4 November 1949 dengan No A/15/1/33/1949  dengan nama GEREJA KIBAT. Pada tanggal 27 -28 November 1961 di Makasar nama tersebut  diubah menjadi <span style="color: blue;">GEREJA KERAPATAN INJIL BANGSA INDONESIA ( GEREJA KIBAID</span>) dengan wilayah operasional meliputi seluruh wilayah Indonesia.<br /> <br />     Atas dasar semangat amanah Agung  Tuhan Yesus Kristus maka sekitar tahun 1968  gereja KIBAID masuk ke wilayah Pomalaa dan sekitarnya yang disponsori oleh 18 orang anggota Gereja KIBAID  yang bekerja dipertambangan PT ANTAM POMALAA  yang menjadi cikal bakal berdirinya GEREJA KIBAID Jemaat Pomalaa. Dari tahun ke tahun  Gereja KIBAID Jemaat Pomalaa berkembang pesat dan anggota jemaatnya menyebar sampai kewilayah Desa Pulo Maniang yang sekarang dikenal dengan nama Desa Longori.,<br /> Pada tahun 1982, keluarga Bapak Ruben Kali pindah ke Longori, dimana sebelumnya kediaman Beliau di Kompleks Antam dijadikan sebagai tempat pelayanan Sekolah Minggu. Dengan pertimbangan pelayanan Sekolah Minggu maka pengurus  Sekolah Minggu Bapak Benyamin Tappe Sangali, membuka pelayanan Sekolah Minggu di rumah Bapak Ruben Kali yang direspon positif oleh anggota Kristiani yang berdomisili di sekitar Longori. Dalam waktu relatif singkat  sekitar empat bulan, dengan melihat kemajuan yang pesat maka atas dasar pertimbangan tempat yang kurang memadai lagi sehingga tempat pelayanan ini dipindahkan ke Rumah Bapak Sattu Petrus. Selain tempat yang baru lebih memadai juga karena lebih strategis untuk di jangkau.<br /> Sementara itu, oleh pengurus Sekolah Minggu Gereja KIBAID Jemaat Pomalaa menetapkan Ibu Ludya Payung sebagai Guru Sekolah Minggu tetap, selain Pelayan dari Gereja KIBAID Jemaat Pomalaa sebagai Koordinator.<br /> <span style="color: blue;">Seiring dengan itu Bapak Sattu Petrus secara pribadi meminta kepada Pdt. Y. Parenta untuk membuka pelayanan orang dewasa karena sekali sudah ada  4 KK (Kepala Keluarga) yakni: Keluarga Sattu Petrus, Keluarga Ruben Kali, Keluarga YP. Taddu dan keluarga Ne’Natan juga atas pertimbangan Ne’Natan yang sudah lanjut usia yang sulit lagi mengikuti ibadah di Pomalaa. </span><br /> Permintaan tersebut direspon dengan baik sehingga mulai diadakan <span style="color: blue;">pelayanan ibadah orang dewasa setiap hari Minggu dan dilayani secara bergilir oleh Majelis Gereja KIBAID Jemaat Pomalaa yaitu: Bapak John Rupa. Alm. Muel Lewi. Alm. YR. Malan, Bapak JR. Tangko, Ny. Ester Mangalo, Ny. Kristina Salimbonga, Ny. Agustina  Mantong, dan Alm. M. Ta’bi.</span>Pelayanan ini berlangsung sampai akhir tahun 1987 dan setiap tahun juga diadakan ibadah Paskah dan Natal.<br />     Pada  awal tahun 1987 terjadi rotasi pelayanan di Gereja Induk di Pomalaa yang berdampak terhadap kelancaran pelayanan ke POS PI Longori dan mulai timbul kekecawan bagi anggota Jemaat secara khusus orang dewasa. Menyikapi hal tersebut Pdt. Y. Rissing sebagai pelayan Guru di Gereja KIBAID Jemaat Pomalaa menyarankan agar anggota Jemaat di POS PI Longori mengusulkan ke Sinode untuk meminta Tenaga Pelayanan Full Time.<br /> Pada rapat Majelis Pusat Gereja KIBAID tanggal 21-22 Januari 1988 dimakale menyetujui usulan tersebut dan menetapkan .<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-9ztToxpMxEU/UobgvPfjmHI/AAAAAAAAAcQ/wEqrDCitHPw/s1600/simonsambolangi.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://2.bp.blogspot.com/-9ztToxpMxEU/UobgvPfjmHI/AAAAAAAAAcQ/wEqrDCitHPw/s200/simonsambolangi.JPG" width="196" /></a></div> <span style="color: red;">Bapak Simon Sambolangi sebagai pelayan Full Time di POS PI Longori dan Watalara</span><br /> <br /> Sejak itu POS PI Longori berubah secara resmi menjadi Gereja KIBAID lokal yang mandiri dibawah Klasis Pomalaa yang sekarang Klasis Kolaka  Bombana.<br /> <br /> PERKEMBANGAN GEREJA KIBAID JEMAAT LONGORI<br /> <br /> <b><span style="color: blue;">1.    Periode April 1982 – 1988</span></b><br /> Pada kurun waktu ini masih berstatus Pos PI dengan data-data sebagai berikut.<br /> a.    Memiliki 5 KK dengan jumlah jiwa 32 Orang.<br /> b.    Sudah memiliki sebidang tanah ukuran 23 x 46 m yang dibeli sendiri oleh anggota Jemaat dengan harga Rp. 375.000 dengan dibantu oleh beberapa anggota Jemaat Pomalaa.<br /> c.    Memiliki bangku bekas 5 buah sumbangan dari Gereja KIBAID Jemaat Pomalaa.<br /> <br /> <b><span style="color: blue;">2.    Periode 1988 – 1994</span></b><br /> Pada kurung waktu ini sudah berdiri  sebagai Gereja KIBAID Jemaat Longori yang mandiri dan dilayani oleh Guru Injil Simon Sombolangi, dalam tahun pertama ibadah masih di Rumah Bapak Sattu Petrus dan Gembala Sidang, Tinggal di Rumah Anggota Jemaat Bapak Markus Biring. Kemajuan-kemajuan yang dicapai dalam masa ini.<br /> a.    Atas inisiatif Gembala Sidang mulailah dibangun Gedung Pastori dengan ukuran 5 x 7 m dalam bentuk darurat dan sederhana dan mulai difungsikan pada tanggal 30 Oktober 1988. Dan sejak itu Ibadah dipindahkan dari Rumah Bapak Sattu Petrus dan juga Gembala Sidang pindah dari Rumah Bapak Markus Biring.<br /> b.    Dalam bidang pelayanan juga ditingkatkan dengan pelayanan Kebaktian Rumah Tangga, Kebaktian PKW, Kebaktian doa dan perkunjungan-perkunjungan.<br /> c.    Anggota Jemaat meningkat jadi 18 KK.<br /> d.    Dengan bertambahnya anggota Jemaat maka dibangunlah Gedung Gereja Darurat 6 x 10 m yang dikerjakan sendiri oleh Gembala Sidang dalam kurung waktu 1991-1992  dengan bantuan seng atap bekas dari Gereja KIBAID Jemaat Pomalaa.<br /> e.    Ditengah-tengah serba kekurangan dana, Pemerintahan Dati II Kab. Kolaka melalui bidang  Kesra (Kesejahteraan Rakyat) memberikan bantuan kebeberapa Gereja termasuk Gereja KIBAID Jemaat Longori sebesar. Rp. 1.500.000, yang diperuntukkan untuk pemasangan Listrik Negara 900 Watt, Pembelian Papan untuk dinding Gereja dan keperluan-keperluan lain.<br /> f.    Pada tahun 1992 dibentuklah Persekutuan Intra Gerejawi yakni: Sekolah Minggu, PKM dan PKW. Selain itu juga dilakukan pemilihan Majelis Gereja yang I dengan Komposisi Pengurus sebagai berikut.<br /> Ketua            : GI. Simon Sambolangi<br /> Sekretaris        : Pilipus Rata<br /> Bendahara        : Sattu Petrus<br /> Anggota        : - Lidya Payung<br /> -    Ketua PKM<br /> -    Ketua PKW<br /> g.    Pada Periode ini dilakukan Baptisan dewasa 2 kali dengan jumlah 10 orang , 1 kali pemberkatan Nikah dan penyerahan anak 3 kali untuk 7 orang.<br /> h.    Tanah Gereja sudah ada Akta ganti rugi yang diserahkan oleh Kepala Desa Pulo Maniang dan Kepala Kecamatan Wundulako.<br /> <br /> <br /> <b><span style="color: blue;">3.    Periode 1994 – 1996</span></b><br /> Pada bulan April 1994 dilakukan rotasi Pengerja di mana <span style="color: red;">GI. Simon Sambolangi di mutasi ke Toraja dan diganti oleh GI. Markus Lingga</span>. <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-v53LwpTGOp4/UobhkywX0fI/AAAAAAAAAcU/s941MtWIYHw/s1600/Markuslingga.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://2.bp.blogspot.com/-v53LwpTGOp4/UobhkywX0fI/AAAAAAAAAcU/s941MtWIYHw/s200/Markuslingga.JPG" width="196" /></a></div> Selain melanjutkan program Gembala Sidang yang pertama dan beberapa kemajuan yang dicapai dalam waktu periode ini yaitu: sebagai berikut.<br /> a.    Pelayanan bertambah luas di bidang PKM karena di gabung dengan Gereja KIBAID Jemaat Watalara yang sebelumnya ditangani oleh Gereja KIBAID Jemaat Pomalaa dan Sekolah Minggu di bagi jadi 2 kelas.<br /> b.    Anggota Gereja KIBAID Jemaat Longori bertambah dari 18 KK menjadi 22 KK dengan jumlah Jiwa 111 dan  Simpatisan 11  Jiwa.<br /> c.    1 x Baptisan dewasa 1 orang, 1 x Pemberkatan Nikah dan 2 x Persembahan Anak untuk 10 orang.<br /> d.    Rumah jabatan diperluas dan dilantai<br /> e.    Oktober 1994 Bangku Gereja di tambah 10 buah.<br /> f.    Februari 1995 atap Gereja dari seng bekas diganti dengan atap baru.<br /> g.    Juli 1995 di lakukan perbaikan teras Gereja dan memasang daun pintu dan jendela<br /> h.    Juni 1995 untuk 1 x Gereja KIBAID Jemaat Longori meminta tenaga PKL dari Sekolah Teologia KIBAID yakni: Ibu Fransiska Mesi.<br /> i.    Pelayanan diakonia dan sosial di tingkatkan dengan cara mengumpulkan beras dan uang untuk membantu Jemaat yang kekurangan.<br /> j.    Terjadi peningkatan keuangan Gereja yang sebelumnya rata-rata 100 per bulan naik jadi Rp. 250.000 per bulan.<br /> h. Pengurusan sertifikat tanah gereja. <br /> <br /> <b><span style="color: blue;">4.    Periode 1996 – 2007</span></b><br /> <span style="color: red;">Pada bulan Agustus 1995, G.I Markus Lingga S.Th. melanjutkan pendidikan Pasca Sarjana sehingga beliau digantikan oleh G.I  Markus Lili Paonganan.</span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-Dr5II8O20Jk/Uobl7QoRwsI/AAAAAAAAAck/IeP4w8Tgg8U/s1600/MarkusLili.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://4.bp.blogspot.com/-Dr5II8O20Jk/Uobl7QoRwsI/AAAAAAAAAck/IeP4w8Tgg8U/s200/MarkusLili.JPG" width="196" /></a></div> Dalam masa pelayanan G.I Markus Lili Paonganan semakin bertambah jumlah anggota Jemaat karena banyak anggota Jemaat Pomalaa sebagai Karyawan PT. ANTAM yang Purna Jasa yang berdomisili di Longori. Dampaknya Gereja tua tidak lagi mampu menampung Jemaat, sehingga timbul pemikiran untuk membangun Gereja Permanen yang lebih besar.<br /> <br /> Pada tahun 1997 dibentuklah Panitia Pembangunan yang pertama dan sebagai anggotanya masih merupakan anggota GKJ Pomalaa. Panitia ini mulai mencari dana, dan disepakati untuk membangun Gereja dengan luas 9 x 18 m² dan Pastori 7,5 x 14 m² dua lantai. Dalam periode ini yang terealisasi hanya pondasi Gereja tanpa pondasi cakar ayam.<br /> <br /> Dalam bidang pelayanan juga semakin aktif dan partisipasi Jemaat ke Klasis juga sudah mulai berperan aktif, demikian juga pelayanan di bidang Intra Gerejawi semakin meningkat . Selain itu       GKJ Longori sudah menjadi tempat magang tenaga PKL Periode 2001 – 2007.<br /> <br /> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-PWurqj7RYfQ/UobmTYe8C3I/AAAAAAAAAco/d_Zvt9KP4KY/s1600/YusufMinggu.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-PWurqj7RYfQ/UobmTYe8C3I/AAAAAAAAAco/d_Zvt9KP4KY/s200/YusufMinggu.JPG" width="196" /></a>Setelah ± 6 tahun melayani,<span style="color: red;"> G.I Markus Lili Paonganan dirotasi ke Toraja dan diganti oleh        Pdt. Yusuf Minggu, S.Th pada tahun 2001.</span> Selain pelayanan rutin  yang ditingkatkan , perhatian Jemaat dan Panitia  Pembangunan juga semakin bersemangat . Hal ini bisa dilihat dari system gotong royong Jemaat baik pencarian dana maupun aktivitas pekerjaan pembangunan fisik., juga disepakati untuk menambah cakar ayam pada pondasi yang sudah ada.<br /> <br /> Dalam kurun waktu sekitar 6 tahun bangunan fisik mulai terealisasi yakni slop pondasi pengecoran tiang dan ring balk, penyelesaian rangka atap, kuda – kuda batu dan pondasi rumah jabatan.<br /> <br /> <b><span style="color: blue;">5.    Periode Tahun 2007 – 2013</span></b><br /> <span style="color: red;">Sekitar bulan Maret 2007 Pdt Yusuf Minggu, S.Th dimutasikan ke Toraja dan diganti oleh         Pdt. Yosia Lolongan, S.Th.</span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-FGQDLlrO93M/UobmvLAcrJI/AAAAAAAAAcw/b_etTYuoqVM/s1600/Yosia.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://2.bp.blogspot.com/-FGQDLlrO93M/UobmvLAcrJI/AAAAAAAAAcw/b_etTYuoqVM/s200/Yosia.JPG" width="196" /></a></span></div> <br /> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-PWurqj7RYfQ/UobmTYe8C3I/AAAAAAAAAco/d_Zvt9KP4KY/s1600/YusufMinggu.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a> Selain melanjutkan program yang ada, juga ada beberapa kemajuan pesat yang dialami oleh jemaat, baik di bidang pelayanan maupun pembangunan. Dalam bidang organisasi , penekanan – penekanan AD dan ART Gereja KIBAID mulai dioptimalkan, demikian juga di bidang Pastoral dan Administrasi Gereja.<br /> <br /> Pada rapat pembangunan awal tahun 2008, Panitia sepakat untuk membuat target-target yang dijadwalkan setiap semester dan diupayakan untuk mematangkan setiap rencana , sehingga tidak terjadi lagi kesalahan – kesalahan dan perbedaan persepsi dari pembangunan.<br /> <br /> Dimulai dari pembongkaran Gereja dan Pastori lama, kemudian dilanjutkan dengan pengecoran lantai kasar juga penyelesaian dinding dan pemasangan kusen pintu dan jendela. Kemudian dilanjutkan dengan pengecoran teras Gereja di pilar balkon dan pembuatan podium. Semuanya dilakukan pada tahun 2008. <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-2rrzYQIP0kM/UobnPuoc-lI/AAAAAAAAAc4/_83vogPuHZ0/s1600/GI.+Berta.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-2rrzYQIP0kM/UobnPuoc-lI/AAAAAAAAAc4/_83vogPuHZ0/s200/GI.+Berta.JPG" width="196" /></a></div> <span style="color: red;">Pada awal tahun 2008 G.I Berta Bokko berkeluarga dan sesuai dengan aturan Gereja KIBAID istri harus ikut suami sehingga beliau pindah ke Toraja. Namun pada Agustus 2008 G.I Milu Tandiera, S.Th diutus oleh Sinode sebagai Gembala II ke GKJ Longori.</span><br /> <br /> <span style="color: red;"><br /></span> <span style="color: red;"><br /></span> <span style="color: red;"><span style="color: black;">Kehadiran Gembala II membawa angin segar dalam bidang Pelayanan Musik dan Pemuda karena Beliau punya talenta khusus untuk music dan penggembalaan kaum muda. Dan oleh usulan Beliau di PKM dibentuklah Panitia Pengadaan alat  musik yang diketuai oleh Efraim Paguling untuk pencarian dana music dan terealisasi pada tahun 2011 dengan keadaan lengkap.</span></span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-4jk82Rv6fns/Uobn_B6q-PI/AAAAAAAAAdE/HZsWwel3MjI/s1600/GI.+Milu.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://4.bp.blogspot.com/-4jk82Rv6fns/Uobn_B6q-PI/AAAAAAAAAdE/HZsWwel3MjI/s200/GI.+Milu.JPG" width="196" /></a></span></div> <br /> <br /> Pada tahun 2009 Panitia Pembangunan beralih ke pembangunan Pastori dan Rumah Jabatan dengan pertimbangan Rumah Jabatan yang pertama sudah tidak layak , selain itu Gembala II juga dititipkan ke Jemaat yakni dirumah Bapak Sattu Petrus. Nyaris sejak tahun 2009 pembangunan di fokuskan ke Rumah Jabatan dan Pastori dan rampung pada tahun 2011.<br /> <br />  Setelah itu pembangunan diarahkan kembali ke Gedung yakni pemasangan Daun Pintu dan Jendela, pembuatan Balkon Gereja, Pagar keliling dan kelistrikan serta Plafon Gereja.<br /> <br /> Dalam rapat Panitia Pembangunan awal tahun  2012 dengan iman dan semangat membangun , Panitia menargetkan penyelesaian Gedung Gereja akhir tahun 2013, karena tinggal beberapa persen. yang belum direalisasikan.    <br /> <br /> Dibidang Pelayanan , kedua Hamba Tuhan sangat aktif, sehingga jemaat selain aktif kembali juga bertambah secara kualitas yakni 65 KK dan Simpatisan tetap juga bertambah.  <span style="color: red;"> Pada September 2012 Pdt. Yosia Lolongan , S.Th dan G.I Milu Tandiera dimutasikan ke Luwu Timur dan Samarinda dan diganti oleh Pdt. Andreas Mangosa , S.Th (Sebagai Gembala I) dan juni 2013 Pdt. Pither Pakka, MA (sebagai Gembala II)</span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-ketW2RcgtKk/UobsYmkep-I/AAAAAAAAAdQ/TygIwVQuq8Y/s1600/arismangosa.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-hWpMZfXvNLI/UobtBWKuSII/AAAAAAAAAdY/ErqTAtfNnjw/s1600/piterpakka.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://3.bp.blogspot.com/-hWpMZfXvNLI/UobtBWKuSII/AAAAAAAAAdY/ErqTAtfNnjw/s200/piterpakka.JPG" width="196" /></a></div>  <a href="http://2.bp.blogspot.com/-ketW2RcgtKk/UobsYmkep-I/AAAAAAAAAdQ/TygIwVQuq8Y/s1600/arismangosa.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="193" src="https://2.bp.blogspot.com/-ketW2RcgtKk/UobsYmkep-I/AAAAAAAAAdQ/TygIwVQuq8Y/s200/arismangosa.JPG" width="200" /></a><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Note<br /> Tulisan ini admin publish sehubungan pentabishan Gereja KIBAID Jemaat Longori yang dilaksanakan hari ini tanggal 6 November 2013<br /> <br /> <b>by : Tim Pentabishan Gereja Longori</b><br /> <b>Evangelism Unlimited : Manasje Malan ; Yuli Bonggatasik (Editor)</b><a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2012/09/penulis-admin-nama-yuli-bonggatasik-st.html" target="_blank"><br /></a><br /> <b><br /></b> <b>Baik Untuk Dibaca</b><br /> <b><a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/09/makna-kehadiran-bait-allah-bagi-orang.html" target="_blank">Makna Kehadiran Bait Allah Bagi Orang Percaya</a></b>    (Disumbangkan Sehubungan Penthabishan)<br /> <b><a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/mikaelin-kirkko-dan-turun-tuomio-kirkko.html" target="_blank">Mikaelin Kirkko dan Tuomio Kirkko</a></b>

SEJARAH SINGKAT GEREJA KIBAID JEMAAT LONGORI

Gereja KIBAID pada mulanya didirikan pada tanggal 4 Juli 1936 dan diakui oleh Pemerintah dari  Menteri Djustisi Indonesia Timur pada tang...

Klik untuk baca selanjutnya »

Faith in the Face of Perplexity

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-Z3QOE-D_Ttg/Ulh2p6GTwrI/AAAAAAAAAaw/y7kr9gUAbhU/s1600/Danielmann.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="148" src="http://4.bp.blogspot.com/-Z3QOE-D_Ttg/Ulh2p6GTwrI/AAAAAAAAAaw/y7kr9gUAbhU/s200/Danielmann.jpg" width="200" /></a></div> <i><span style="color: blue;">(Indonesia : Iman Dalam Menghadapi Kebimbangan)</span></i><br /><br />  There are many things that we don’t understand. There are even things that our Lord keeps from us. He tells us that he has His secrets (Deut. 29:29). Strangely, He sometimes even withholds words of comfort.<br /><br />Abraham knew that it wasn’t going to fair well for Sodom. God was going to judge that city and the surrounding ones that had so utterly rebelled against His truth. However, Abraham’s nephew Lot and his family lived in Sodom, so Abraham interceded for Sodom with Yahweh:<br /><br />    “What if there are fifty righteous people in the city? Will you really sweep it away and not spare the place for the sake of the fifty righteous people in it?” (Gen. 18:24)<br /><br /><br />God agreed that He wouldn’t. However, Abraham wanted to make sure that Yahweh wouldn’t destroy Sodom, and so he tried to reduce the minimum number of righteous down to 10:<br /><br />    Then he said, "May the Lord not be angry, but let me speak just once more. What if only ten can be found there?"<br /><br /><br />To Abraham’s great relief, Yahweh consented that if there were 10 righteous in Sodom, He wouldn’t destroy the city. However, Abraham’s hopes were dashed:<br /><br />    Early the next morning Abraham got up and returned to the place where he had stood before the Lord. He looked down toward Sodom and Gomorrah, toward all the land of the plain, and he saw dense smoke rising from the land, like smoke from a furnace. (Gen. 19:27-28)<br /><br /><br />Sodom and the surrounding towns had been utterly consumed! There weren’t even 10 righteous! However, we have no indication that Abraham ever learned that God had spared Lot and his family. The Bible records no further communication between them. Instead, it seems that after the horrific sight of Sodom’s destruction, Abraham pulled up his stakes and moved out of the area (Gen. 20:1-2) to the land of Gerar, where his faith once again lapsed.<br /><br />It doesn’t seem that God had given him any indication that his prayer for Lot had been answered, despite Sodom’s destruction.<br /><br />Why didn’t God ever engineer a joyous reunion between Lot and Abraham? Why hadn’t God informed Abraham of His faithfulness? The secret things belong to God, and therefore, there are many questions we can’t answer.<br /><br />How then was Abraham able to continue walking in faith in view of a God who seemingly brought such tragedy upon his small and dwindling family? Could he trust such a God for his own life? Evidently, he felt he couldn’t. Despite the fact that God had promised that Sarah would give birth to their promised son next year, Abraham bowed to fear and allowed the King of Gerar to take Sarah for his wife.<br /><br />However, God was faithful and miraculously restored Sarah to her husband Abraham, and Isaac was born as promised.<br /><br />It was clear that Abraham wasn’t able to understand all of God’s ways. However, he was learning that God is faithful. Consequently, about 10-15 years later, we find a courageous Abraham. He now believed in his God to the extent that he was even willing to sacrifice his son Isaac at God’s bequest.<br /><br />It is the faithfulness of God that enables us to live with perplexity. However, there is another important piece in the puzzle of living by faith in the midst of great loss and perplexity.<br /><br />Job had lost everything – family, friends, financial resources, and even his physical well-being. Understandably, he charged God with injustice and unfaithfulness. However, God finally challenged Job’s indictments:<br /><br />    Then the Lord answered Job out of the storm. He said: "Who is this that darkens my counsel with words without knowledge? Brace yourself like a man; I will question you, and you shall answer me. (Job 38:1-3)<br /><br /><br />Job couldn’t answer even one of God’s many questions. Job learned a humiliating lesson. He now understood that his understanding was very limited, so limited that, he had no basis to bring charges against God. Job, therefore, repented profusely:<br /><br />    "I am unworthy--how can I reply to you? I put my hand over my mouth. I spoke once, but I have no answer--twice, but I will say no more." (Job 40:4-5)<br /><br /><br />    "I know that you can do all things; no plan of yours can be thwarted. You asked, 'Who is this that obscures my counsel without knowledge?' Surely I spoke of things I did not understand, things too wonderful for me to know…My ears had heard of you but now my eyes have seen you. Therefore I despise myself and repent in dust and ashes." (Job 42:2-6)<br /><br /><br />We too speak of things we don’t understand. We fail to see the entire picture. Our problem is that we think we have a wisdom when we really don’t.<br /><br />Ironically, it is this blind self-confidence that causes us harm. Because we are convinced that we do understand, when we really don’t, we too bring indictments against God, cause ourselves unnecessary grief, and even shipwreck our faith.<br /><br />There is much that I cannot understand. My dear and faithful friend, hearing voices and suffering from paranoia, recently took his life. I cried out to God, “How could You have allowed such a thing to happen. You could have healed him!” Lacking the bigger picture, I brought my own indictments against God.<br /><br />Jesus had received word from Mary that her brother Lazarus was dying and that He should come. However, Jesus purposely delayed two days, allowing Lazarus to die. He could have merely spoken a word and Lazarus would have been healed, but He didn’t.<br /><br />·        So then he told them [His disciples] plainly, "Lazarus is dead, and for your sake I am glad I was not there, so that you may believe. But let us go to him." (John 11:14-15)<br /><br />However, Mary was perplexed that Jesus had delayed and charged, “If you had been here, my brother would not have died” (John 11:21). However, this death had a happy ending. Lazarus was raised up and many believed and faith restored.<br /><br />However, many of us are still waiting for our Lazarus to be raised, and we see no indication that this will happen. We have signed our indictments, filed our charges, and they remain unanswered. Consequently, we are tortured by doubts, regrets, anxiety, and bitterness. We do not see any possible resurrection; none is in sight. Trust is our only light, but it seems to have died along with Lazarus.<br /><br />However, after laying out her charge against Jesus, Mary cried out in faith:<br /><br />·        But I know that even now God will give you whatever you ask." (John 11:22).<br /><br />I trust that my precious friend is with our ever-gracious Savior. Nevertheless, I don’t understand why He allowed this to happen, but I am confident that He has his reasons!<br /><br />·        Trust in the Lord with all your heart and lean not on your own understanding; in all your ways acknowledge him, and he will make your paths straight. (Proverbs 3:5-6)<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Author : Daniel Mann<br /> Instructor at New York School of the Bible, New York<br /> Teach classes of OT, Theology and Apologetics.<br /> <br /> <br /> Related Posts <br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/faith-healing-gods-sovereignty-and.html" target="_blank"> Faith Healing: God’s Sovereignty and Human Responsibility</a><br /> <a href="http://www.kibaidlongori.org/2013/10/our-doubts-and-neediness-do-not-cut-us.html" target="_blank">Our Doubts and Neediness Do not Cut us off from God</a><br /><br /><br /> <br />

Faith in the Face of Perplexity

(Indonesia : Iman Dalam Menghadapi Kebimbangan)  There are many things that we don’t understand. There are even things that our Lord keep...

Klik untuk baca selanjutnya »

Tema Natal Nasional 2013

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-Qxlrq4v0fQg/UnDa3U7WDeI/AAAAAAAAAbw/il8usKVTzic/s1600/Tema+Natal+2013.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-Qxlrq4v0fQg/UnDa3U7WDeI/AAAAAAAAAbw/il8usKVTzic/s400/Tema+Natal+2013.jpg" width="400" /></a></div> <br /> PGI dan KWI menyepakati bersama Tema Natal 2013:<br /> <b></b><br /> <b><span style="color: blue;">"Datanglah, ya, Raja Damai!" (Bdk. Yes. 9:5).</span></b><br /> <br /> Tema ini telah diterima juga oleh Panitia Natal Nasional 2013 yang diketuai oleh Bapak Balthasar Kambuaya (Menteri Negara KLH) menjadi tema Natal Nasional 2013.<br /> <br /> Tema ini disebutkan dalam nubuatan nabi Yesaya tentang Yesus yang akan datang sebagai pribadi yang berkuasa mendamaikan manusia yang berdosa dengan Allah yang Maha Kudus.<br /> <br /> Dari tema diatas administrator mencari  dua arti  yakni <span style="color: blue;">Raja Damai dan Bdk</span> yang diikuti tulisan Yes.9:5. <span style="color: blue;">Siapakah nama Raja Damai itu?</span> dalam kitab Yesaya sendiri dikatakan bahwa Raja Damai itu bernama "Imanuel" (Yes. 7:14), yang berarti Allah yang menyertai manusia (Mat. 1:23). <br /> <br /> <br /> <span style="color: blue;">Apa Arti Bdk</span> yang diikuti tulisan Yes. 9:5? Setelah menelusuri hutan belantara dunia maya akhirnya admin mendapatkan makna tulisan Bdk. "Bdk." adalah terjemahan dari "cf." yang kepanjanganya adalah "confer." suatu kata Latin yang artinya "bandingkan." Kadang di Indonesia juga diterjemahkan "lihat" yang maknanya juga agak sama. Kalimat yang diikuti rujukan ke kitab suci artinya kalimat tersebut sesuai dengan perikop kitab suci yang ditulis dalam dokumen gereja, atau bisa juga itu kalimat itu adalah ayat dari kitab suci.<br /> <br /> Siapkan Natal Anda bersama jemaat dan Keluarga!<br /> Salam Natal<br /> <br /> <br /> by: Administrator  <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2012/09/penulis-admin-nama-yuli-bonggatasik-st.html" target="_blank">Lihat Profile Penulis</a><br /> <br /> Baik Untuk Dibaca<br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/03/langkah-menuju-kemenangan-motivasi.html" target="_blank">Langkah Menuju Kemenangan</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/04/memahami-keyakinan-dasar-yang-layak.html" target="_blank">Memahami Keyakinan Dasar Yang Layak</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/05/sejarah-tugas-pokok-penatua-dan-diaken.html" target="_blank">Sejarah Tugas Pokok Penatua Dan Diaken</a><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-Qxlrq4v0fQg/UnDa3U7WDeI/AAAAAAAAAbw/il8usKVTzic/s1600/Tema+Natal+2013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div> <br />

Tema Natal Nasional 2013

PGI dan KWI menyepakati bersama Tema Natal 2013: "Datanglah, ya, Raja Damai!" (Bdk. Yes. 9:5). Tema ini telah diterima juga...

Klik untuk baca selanjutnya »

ANGGOTA-ANGGOTA GEREJA DIPERLENGKAPI DARI SURGA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-yXFgZDfb3dM/UXHzNfL0QKI/AAAAAAAAASg/pbmS_kasq6A/s1600/John+dana.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-yXFgZDfb3dM/UXHzNfL0QKI/AAAAAAAAASg/pbmS_kasq6A/s200/John+dana.jpg" width="200" /></a></div> <span style="color: blue;">Kis 2:14-36</span><br /> 14 Maka bangkitlah Petrus berdiri dengan kesebelas rasul itu, dan dengan suara nyaring ia berkata kepada mereka: "Hai kamu orang Yahudi dan kamu semua yang tinggal di Yerusalem, ketahuilah dan camkanlah perkataanku ini.<br /> <br /> 15 Orang-orang ini tidak mabuk seperti yang kamu sangka, karena hari baru pukul sembilan,<br /> <br /> 16 tetapi itulah yang difirmankan Allah dengan perantaraan nabi Yoël:<br /> <br /> 17 Akan terjadi pada hari-hari terakhir -- demikianlah firman Allah -- bahwa Aku akan mencurahkan Roh-Ku ke atas semua manusia; maka anak-anakmu laki-laki dan perempuan akan bernubuat, dan teruna-terunamu akan mendapat penglihatan-penglihatan, dan orang-orangmu yang tua akan mendapat mimpi.<br /> <br /> 18 Juga ke atas hamba-hamba-Ku laki-laki dan perempuan akan Kucurahkan Roh-Ku pada hari-hari itu dan mereka akan bernubuat.<br /> <br /> 19 Dan Aku akan mengadakan mujizat-mujizat di atas, di langit dan tanda-tanda di bawah, di bumi: darah dan api dan gumpalan-gumpalan asap.<br /> <br /> 20 Matahari akan berubah menjadi gelap gulita dan bulan menjadi darah sebelum datangnya hari Tuhan, hari yang besar dan mulia itu.<br /> <br /> 21 Dan barangsiapa yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan.<br /> <br /> 22 Hai orang-orang Israel, dengarlah perkataan ini: Yang aku maksudkan, ialah Yesus dari Nazaret, seorang yang telah ditentukan Allah dan yang dinyatakan kepadamu dengan kekuatan-kekuatan dan mujizat-mujizat dan tanda-tanda yang dilakukan oleh Allah dengan perantaraan Dia di tengah-tengah kamu, seperti yang kamu tahu.<br /> <br /> 23 Dia yang diserahkan Allah menurut maksud dan rencana-Nya, telah kamu salibkan dan kamu bunuh oleh tangan bangsa-bangsa durhaka.<br /> <br /> 24 Tetapi Allah membangkitkan Dia dengan melepaskan Dia dari sengsara maut, karena tidak mungkin Ia tetap berada dalam kuasa maut itu.<br /> <br /> 25 Sebab Daud berkata tentang Dia: Aku senantiasa memandang kepada Tuhan, karena Ia berdiri di sebelah kananku, aku tidak goyah.<br /> <br /> 26 Sebab itu hatiku bersukacita dan jiwaku bersorak-sorak, bahkan tubuhku akan diam dengan tenteram,<br /> <br /> 27 sebab Engkau tidak menyerahkan aku kepada dunia orang mati, dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu melihat kebinasaan.<br /> <br /> 28 Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; Engkau akan melimpahi aku dengan sukacita di hadapan-Mu.<br /> <br /> 29 Saudara-saudara, aku boleh berkata-kata dengan terus terang kepadamu tentang Daud, bapa bangsa kita. Ia telah mati dan dikubur, dan kuburannya masih ada pada kita sampai hari ini.<br /> <br /> 30 Tetapi ia adalah seorang nabi dan ia tahu, bahwa Allah telah berjanji kepadanya dengan mengangkat sumpah, bahwa Ia akan mendudukkan seorang dari keturunan Daud sendiri di atas takhtanya.<br /> <br /> 31 Karena itu ia telah melihat ke depan dan telah berbicara tentang kebangkitan Mesias, ketika ia mengatakan, bahwa Dia tidak ditinggalkan di dalam dunia orang mati, dan bahwa daging-Nya tidak mengalami kebinasaan.<br /> <br /> 32 Yesus inilah yang dibangkitkan Allah, dan tentang hal itu kami semua adalah saksi.<br /> <br /> 33 Dan sesudah Ia ditinggikan oleh tangan kanan Allah dan menerima Roh Kudus yang dijanjikan itu, maka dicurahkan-Nya apa yang kamu lihat dan dengar di sini.<br /> <br /> 34 Sebab bukan Daud yang naik ke sorga, malahan Daud sendiri berkata: Tuhan telah berfirman kepada Tuanku:<br /> <br /> 35 Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Kubuat musuh-musuh-Mu menjadi tumpuan kaki-Mu.<br /> <br /> 36 Jadi seluruh kaum Israel harus tahu dengan pasti, bahwa Allah telah membuat Yesus, yang kamu salibkan itu, menjadi Tuhan dan Kristus."<br /> <br />   <br /> <br /> <span style="color: blue;">Pendahuluan</span><br /> <br /> Perlengkapan yang tercatat dalam ayat 14-36 ini masih merupakan perlengkapan dari atas dari surga, perlengkapan dari surga tersebut menciptakan sesuatu yang baru di dalam diri anggota-anggota jemaat baru tersebut.  Sesuatu yang baru itu adalah kuasa yang melampaui kapasitas organisasi biasa dan melebihi kesanggupan diri manusia biasa. <br /> <br /> Ay 1-13 menyatakan perlengkapan dari atas itu hinggap dan berkarya atas orang percaya, sedangkan dalam ayat 14-36 perlengkapan dari atas itu hinggap dan berkarya di dalam diri orang-orang percaya, dan dari dalam diri mereka kuasa itu berkarya ke luar, kepada orang lain dan kepada masyarakat.  Ayat-ayat 14-36 tersebut, dengan demikian, dapat dikatakan menjadi bukti bahwa perlengkapan dari atas itu benar-benar adalah perlengkapan dari surga, dari Allah, karena berdaya melebihi daya alam ini. Para murid dan seluruh dunia yang dijangkau oleh warga Tubuh Kristus dengan Injil sebagaimana ditulis dalam kitab ini, menyadari akan kuasa surgawi yang beroperasi di dalam jemaat melalui orang-orang percaya, sehingga merupakan penggenapan dari Kis 1:8<br /> <br /> Kelompok yang diperlengkapi itu telah menjadi suatu komunitas dan institusi yang baru yaitu institusi dari surga yang hadir di dalam dunia ini tetapi bukan dari dunia ini.  Gereja itu beroperasi di dunia ini untuk memenangkan dunia ini dengan cara dan perlengkapan surgawi bukan duniawi, dia berperang dengan dosa dan kuasa kegelapan dengan segala sistem ciptaannya, tidak menggunakan alat peperangan duniawi melainkan dengan kuasa Allah.<br /> <br /> Tampak dengan jelas ada beberapa perlengkapan di dalam diri anggota jemaat yang dipaparkan oleh Lukas dalam ayat-ayat itu yaitu pertama penerapan janji kunci kerajaan Allah di tangan Petrus,14;  Kedua bergerak dalam karya baru Baptisan & Kepenuhan Roh Kudus, 14-15;  Ketiga, karya yang berorientasi baru dan keyakinan kuat akan kuasa firman Tuhan, serta penuh keberanian16-21, 25-28, 34-36, serta keempat, pemahaman pengajaran firman Tuhan yang baru dan lengkap secara khusus tentang Mesias, 17-36.<br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: blue;">1)              Penerapan Janji Kunci Kerajaan Surga Kepada Petrus, 14.</span><br /> <br /> “Maka bangkitlah Petrus berdiri...” demikian ayat 14 dibuka.  Ya Petrus, yang di dalam Mat 16:18-19 diberi janji Tuhan Yesus sebagai berikut: “18 Dan Aku pun berkata kepadamu: Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya.  19 Kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Sorga. Apa yang kauikat di dunia ini akan terikat di sorga dan apa yang kaulepaskan di dunia ini akan terlepas di sorga."<br /> <br /> Batu Karang dasar jemaat itu adalah Yesus Kristus, Anak Allah, yang diyakini dan diakui oleh Petrus mewakili para rasul.  Tetapi apakah yang dimaksudkan dengan kunci Kerajaan Surga yang diberikan kepada Petrus?  Duapuluh tahun kemudian ketika diadakan konferensi gereja di Yerusalem, Kis 15, yang terjadi tahun 50 M, yang membahas perbedaan pandangan antara orang-orang percaya berlatar belakang bukan Yahudi di Antiokhia dengan orang-orang percaya yang berlatar belakang Yahudi dari Yerusalem.  Orang-orang percaya dari Yerusalem menuntut supaya anggota-anggota jemaat bukan Yahudi harus disunat baru berlayak disebut orang percaya.  Dalam dialog sengit waktu itu maka narasumber pertama yang diberi kesempatan berbicara adalah Petrus, Kis 15:7: “Sesudah beberapa waktu lamanya berlangsung pertukaran pikiran mengenai soal itu, berdirilah Petrus dan berkata kepada mereka: "Hai saudara-saudara, kamu tahu, bahwa telah sejak semula Allah memilih aku dari antara kamu, supaya dengan perantaraan mulutku bangsa-bangsa lain mendengar berita Injil dan menjadi percaya.”  Dari ayat-ayat di atas tampak jelas bahwa baik Petrus maupun warga jemaat dan para pemimpin jemaat di Yerusalem waktu itu sadar dan yakin akan penetapan Petrus oleh Tuhan Yesus untuk menjadi pemberita awal Injil ke seluruh dunia dan ke berbagai suku bangsa.  Dan kunci itulah, kunci pemberitaan Injil itulah, yang Tuhan Yesus berikan kepada Petrus.  Sejauh yang dicatat oleh Alkitab, selama pelayanannya Petrus dua kali menggunakan kunci tersebut yaitu di hari Pentakosta dalam Kis 2 ini dan dalam penginjilan orang-orang Romwi di Kaisaria, Kis 10 secara khusus ay 25-48.  Dalam Kis 2 kunci itu digunakan dalam peristiwa Pentakosta atas orang-orang Yahudi di Yerusalem sedangkan dalam Kis 10 penggunaan kunci itu menyebabkan terjadinya Pentakosta atas orang-orang percaya dari kalangan bukan Yahudi.<br /> <br /> Baik Kis 2 maupun Kis 15 menggunakan kata-kata yang sama : “berdirilah Petrus.”  Dalam bahasa Lukas waktu itu, kata itu berarti “berdiri tegak karena ada kekuatan yang mendorong dan menegakkannya.”   Kekuatan yang menyebabkan Petrus berdiri adalah keyakinan akan penetapan dari Tuhan Yesus sendiri dan dari kuasa Roh Kudus yang datang atas dan berdiam dalam hatinya mulai saat itu.  Menyatakan sosok Petrus yang sangat lantang berbicara di hadapan umum tentang Tuhan Yesus dan tentang dosa perlawanan umat Israel kepada-Nya.  Sangat lain dari diri Petrus yang di malam penangkapan Tuhan Yesus yang sampai tega tiga kali menyangkali mengenal Tuhan Yesus sebelum terdengar kokok ayam pertama pagi itu. Ada sesuatu yang baru di dalam diri Petrus dan itu adalah perlengkapan Roh Kudus di dalam hidupnya dengan kuasa untuk memberitakan Injil dengan penuh keberanian dan kayakinan. <br /> <br /> Memerlukan beberapa bulan antara Tuhan Yesus memberi janji kunci itu kepada Petrus dan penggunaan kunci itu oleh Petrus, namun Lukas dengan sangat jelas mencatat bahwa janji Tuhan itu, terlaksana dengan sangat efektif dalam diri Petrus.  Kita dapat yakin bahwa setiap janji Tuhan pasti terlaksana pada waktunya. Terpujilah Tuhan!<br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: blue;">2)              Bergerak dalam kuasa Baptisan & Kepenuhan Roh Kudus, 14-16</span><br />  Telah jelas dari uraian ay 2-6 bahwa Roh Kudus melakukan tiga hal atas orang percaya yaitu baptisan Roh Kudus, kepenuhan Roh Kudus, serta pemberian karunia Roh Kudus.  Dengan baptisan Roh maka tiap-tiap orang percaya disatukan ke dalam Tubuh Yesus Kristus; dengan kepenuhan Roh tiap anggota jemaat diberi kuasa untuk hidup dalam kepenuhan hidup Kristus dan dengan karunia Roh setiap orang percaya mendapat keterampilan untuk bekerja atau berkarya bagi Kristus. <br /> <br /> Dalam ay 14-16 kita dapat mengikuti dengan jelas tulisan Lukas bagaimana  orang-orang percaya itu hidup dan bergerak dalam pemberdayaan Roh Kudus tersebut.  Kita dapat membaginya dalam tiga karya baru yaitu: karya bersama sebagai Tubuh Kristus, 14, karya karunia berkata-kata, 14-15,   serta karya orientasi baru, 16.<br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: red;">1)          Karya sebagai kesatuan tubuh Kristus, 14.</span><br /> <br /> “Petrus berdiri dengan kesebelas rasul itu,” dapat memberi arti bahwa bukan hanya Petrus yang berkata-kata, melainkan juga 11 rasul yang lain bahkan termasuk pula 108 orang-orang percaya lainnya yang mengalami baptisan Roh saat itu. Status mereka yang telah menjadi satu dalam satu Tubuh yaitu Tubuh Kristus, mulai saat itu, menjadi dasar dan ciri seluruh aktifitas kehidupan dan pelayanan gereja.  Tulisan Paulus dalam Efesus 4:3-6: “3 Dan berusahalah memelihara kesatuan Roh oleh ikatan damai sejahtera: 4 satu tubuh, dan satu Roh, sebagaimana kamu telah dipanggil kepada satu pengharapan yang terkandung dalam panggilanmu, 5 satu Tuhan, satu iman, satu baptisan, 6 satu Allah dan Bapa dari semua, Allah yang di atas semua dan oleh semua dan di dalam semua,” kurang lebih 30 tahun kemudian baru ada, tetapi kebenaran dalam ayat-ayat itu telah terwujud dalam kehidupan gereja sejak berdirinya di hari pentakosta.  Dengan demikian kelantangan suara Petrus atau salah seorang warga jemaat adalah kelantangan suara seluruh warga jemaat, pelayanan seorang warga jemaat adalah pelayanan seluruh Tubuh Kristus.  Roh Kudus berada di dalam Tubuh Kristus untuk memelihara dan terus menyempurnakan kesatuan tersebut.  Tuhan Yesus menjelang ditangkap di taman Getsemani, mendoakan kesatuan tersebut, Yoh 17: 20-21. Warga jemaat yang berdoa dalam kesatuan seperti itu, menyebabkan gedung tempat mereka berdoa bergoncang dan memberi keberanian untuk memberitakan Firman Tuhan walau di tengah-tengah saat penganiayaan dan membangkitkan semangat rohani warga jemaat untuk melakukan berbagai kegiatan kasih yaitu dengan kasih Allah yang ajaib dan mengherankan, Kis 4:24-37.<br /> <br /> Orang-orang yang menyaksikan mereka baik yang percaya maupun yang menyindir insyaf akan kesatuan hidup warga jemaat pertama itu.  Orang-orang yang mau percaya menyapa mereka dengan kata-kata: “saudara-saudara” ay 37, sedangkan para penyindir menyebut “mereka” ay 13, yang kedua-duanya berarti menyadari kebersamaan atau kesatuan orang-orang percaya tersebut.  Kuasa yang menyebabkan 3000 petobat baru dan yang menyebabkan terbungkamnya mulut para penyindir berasal dari kuasa Tuhan dengan menjadikan kesatuan Tubuh-Nya sebagai saluran atau sarananya.  Persis itulah tujuan doa Tuhan Yesus dalam Yoh 17 bahwa jika warga jemaat-Nya hidup dalam kesatuan maka dunia akan menjadi percaya kepada Tuhan Yesus, Yoh 17:21. <br /> <br /> Betapa perlunya gereja kristen modern dewasa ini belajar kembali akan kehidupan jemaat pertama itu, mengenai makna dan praktek hidup sebagai satu Tubuh yaitu Tubuh Kristus.  Gejala hidup posmodern yang dinubuatkan oleh Daniel dalam Dan 2:43: “Seperti tuanku lihat besi bercampur dengan tanah liat, itu berarti: mereka akan bercampur oleh perkawinan, tetapi tidak akan merupakan satu kesatuan, seperti besi tidak dapat bercampur dengan tanah liat,” telah memengaruhi kehidupan gereja-gereja kristen dewasa ini.  Kenikmatan sementara hidup duniawi telah mengalahkan kenikmatan kekal hidup surgawi menyebabkan anggota-anggota jemaat tidak memelihara kehidupan yang terikat dalam kesatuan oleh ikatan kasih Kristus.<br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: red;">2)          Karya karunia berkata-kata, 14-15.</span><br /> Selama para rasul dimuridkan oleh Tuhan Yesus mereka sudah pernah diutus untuk melakukan pelayanan selama satu periode waktu yang singkat.  Tetapi dari laporan yang dapat dikumpulkan mengenai kegiatan mereka dalam masa praktik itu, tekanannya pada melakukan berbagai-bagai tanda mujizat dan menyembuhkan orang-orang sakit serta melepaskan mereka yang dirasuk oleh setan-setan. Lukas 10:17 menyatakan:  Kemudian ketujuh puluh murid itu kembali dengan gembira dan berkata: "Tuhan, juga setan-setan takluk kepada kami demi nama-Mu." 18 Lalu kata Yesus kepada mereka: "Aku melihat Iblis jatuh seperti kilat dari langit. 19 Sesungguhnya Aku telah memberikan kuasa kepada kamu untuk menginjak ular dan kalajengking dan kuasa untuk menahan kekuatan musuh, sehingga tidak ada yang akan membahayakan kamu. 20 Namun demikian janganlah bersukacita karena roh-roh itu takluk kepadamu, tetapi bersukacitalah karena namamu ada terdaftar di sorga."<br /> <br /> Mereka belum memberikan kesaksian secara verbal untuk meyakinkan para pendengar mereka tentang kemesiasan Tuhan Yesus, tentang penyaliban dan kematian dan kebangkitan yang akan dialami-Nya. Sehingga penyampaian khotbah dalam bahagian ini merupakan pengalaman baru bahkan pertama bagi mereka. <br /> <br />   “Dengan suara nyaring ia berkata kepada mereka...”  dapat berarti Petrus berbicara dalam nada suara berteriak yang nyaring dan bergemuruh. Mengidentifikasikan adanya keyakinan yang sangat kuat akan apa yang disampaikan disertai keyakinan sepenuhnya akan isi beritanya.  Para pendengar diharapkan mendengarnya dengan jelas, memahami sebaik-baiknya pesan yang disampaikan supaya mereka dapat menerimanya.  Sikap berbicara seperti itu dapat dilakukan hanya oleh orang yang tidak ragu dan tidak takut.  Sebagaimana akan kita lihat selanjutnya, hasilnya ialah 3000 pendengar diyakinkan dan menerima Tuhan Yesus yang diberitakan oleh Petrus dengan dukungan penuh para rasul lainnya bahkan oleh semua orang percaya yang bersama mereka.<br /> <br /> Walaupun tidak dicatat oleh Lukas di antara ayat-ayat ini, tetapi para pendengar waktu itu memunyai kesan yang sama dengan pendengar Yesus sebagaimana ditulis oleh Markus:  “Mereka takjub mendengar pengajaran-Nya, sebab Ia mengajar mereka sebagai orang yang berkuasa, tidak seperti ahli-ahli Taurat.” Markus 1:22.  Penjelasan yang memadai terhadap keadaan itu adalah bahwa warga jemaat awal itu telah mengalami urapan dan menerima karunia Roh Kudus di dalam diri mereka.<br /> <br /> Dalam proses khotbah sulung itu, tampak menonjol sekali sikap keberanian walaupun kata itu tidak ditulis oleh Lukas di dalam ayat-ayat yang kita renungkan.  Dalam seluruh kitab Kisah Rasul kata berani tertulis sebanyak 13 kali, yang semuanya dikaitkan dengan sikap di dalam pemberitaan Injil baik dalam berkata-kata maupun di dalam menghadapi risiko dari pelayanan pemberitaan kabar baik.  Secara tegas Kis 4:31 mencatat bahwa keberanian dalam pemberitaan Injil adalah hasil dari kepenuhan Roh Kudus. “Dan ketika mereka sedang berdoa, goyanglah tempat mereka berkumpul itu dan mereka semua penuh dengan Roh Kudus, lalu mereka memberitakan firman Allah dengan berani.”  Bukan hanya rasul-rasul yang mendapat urapan keberanian dari Roh Kudus itu melainkan oleh semua warga jemaat.  Urapan Roh Kudus atas warga gereja yang bersatu dan yang berdoa dalam kesatuan dengan semangat dan beriman, akan menghasilkan orang beriman yang semakin menyangkal diri, semakin rela memikul salib, sehingga tidak akan ada lagi ketakutan atas risiko apapun yang akan timbul sebagai akibat hidup dan pelayanan mereka, dan hal itu dimungkinkan karena kuasa Roh Kudus berkarya di dalam dan melalui mereka.  Bahkan pengalaman penderitaan mereka sambut dengan gembira karena dengan pengalaman seperti itu mereka dianggap layak mengalami pengalaman Tuhan Yesus Kristus, Kis 5:41.  Hal apakah yang dapat menakutkan dan dapat menghentikan orang-orang yang bersikap seperti itu, yang bersukacita atas pengalaman penderitaan?<br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: red;">3)               Karya orientasi baru: Keyakinan akan kuasa Firman Tuhan 16-21, 25-28, 34-35</span><br /> Ayat 16 itu tidak berdiri sendiri karena merupakan awal khotbah Petrus sampai ayat 36, akan tetapi ayat 16 itu sekaligus menunjukkan suatu orientasi baru di dalam penampilan dan pelayanan warga jemaat awal tersebut.  Para rasul, diwakili Petrus, menjadikan firman Tuhan yang telah Tuhan sampaikan di masa silam melalui para nabi, dalam hal ini Nabi Yoel, sebagai dasar pemberitaan.  Argumen yang Petrus kemukakan untuk meyakinkan umat Yahudi yang termangu-mangu itu, dan untuk membungkam para pemimpin dan ahli teologi Yahudi yang menyindir itu, bukanlah argumen berorientasi pikiran mereka karena jika mereka bertindak seperti itu pasti mereka tidak akan menang melawan para ahli Torat, imam-imam dan orang-orang Farisi. <br /> <br /> Walaupun baru pertama kali mereka tampil sebagai pekabar Injil di muka umum sejak mereka ditinggalkan Tuhan Yesus, guru mereka yang telah naik ke surga, mereka ternyata telah menangkap maksud pengajaran Tuhan Yesus, sehingga mereka mengikuti cara Tuhan Yesus di dalam berdialog dan di dalam pemberitaan-Nya, dengan menjadikan Firman Tuhan dalam PL sebagai dasar pemberitaan.  Mereka telah mantap bahwa jika Guru mereka yang adalah Mesias Anak Allah yang Hidup itu, menjadikan Firman Allah sebagai pedang dalam pemberitaan-Nya, apalagi mereka yang hanya sebagai murid yang manusia biasa saja. Dengan cara seperti itu mereka memeroleh dua kekuatan; Yang pertama pemberitaan mereka memunyai dasar yang kokoh yaitu perkataan Allah.  Yang kedua, dapat meyakinkan ahli-ahli torat, para imam dan kaum Farisi yang memang mahir dalam hal PL, paling sedikit menurut sangkaan mereka, tetapi banyak pemahaman mereka akan PL yang tidak sesuai  dengan kebenaran dan terutama dalam hal Mesias dan Kerajaan Allah pemahaman mereka perlu diluruskan sesuai pikiran Allah.  Pada saat pelayanan itu dilakukan, tulisan Firman Tuhan dalam II Tim 3:16-17 belum ada, masih menunggu lebih 30 tahun kemudian baru Paulus dipimpin untuk menulisnya, tetapi kebenaran dalam ayat-ayat itu telah diyakini dan telah berlaku dalam kehidupan para warga jemaat awal;  Demikian juga kebenaran yang terdapat di dalam Ibrani  4:12-13 walau belum ditulis tetapi sudah berlaku di dalam hidup dan pelayanan jemaat pentakosta itu.  Ayat-ayat Firman Tuhan tersebut memang belum ditulis tetapi sudah ada di dalam hati Allah dan telah dinyatakan-Nya di dalam hidup hamba-hamba-Nya.  Puji Tuhan.<br /> <br /> Dengan Firman Tuhan menjadi dasar pemberitaan mereka, membawa hasil yang luar biasa.  Tiga ribu orang diyakinkan dan dibawa kepada pertobatan, kelahiran kembali dan menjadi anggota dalam kesatuan Tubuh Kristus.<br /> <br />    <br /> <br /> <span style="color: red;">4)              Pemahaman pengajaran yang baru dan lengkap akan Firman Tuhan secara  khusus tentang Mesias, 17-36.</span><br /> <br /> Khotbah berdasar Firman Tuhan dan pengajaran yang baru serta lengkap tentang Mesias menjadi bukti paling nyata di dalam diri para rasul dan warga jemaat awal itu mengenai perlengkapan dari surga yang mereka alami di dalam hidup mereka. <br /> <br /> Dengan sangat logis Petrus menjelaskan arti nubuatan-nubuatan dari Perjanjian Lama, baik kitab Nabi maupun Mazmur.  Teristimewa pengajaran dan makna yang baru tentang Messis yang sedang ditunggu oleh orang-orang Yahudi, yang jelas berbeda dari yang disampaikan oleh Petrus dalam ayat-ayat ini.<br /> <br /> <span style="color: yellow;"><span style="color: orange;">1)          Pengajaran Tentang Keselamatan dan Pertobatan,17-21.</span></span><br /> Ada alasan yang kuat sehingga Petrus mengutip ayat-ayat tersebut yang merupakan kutipan dari kitab Yoel 2:28-32.  Dalam ayat-ayat tersebut Yoel mengumumkan tentang hari Tuhan yang akan datang.  Yaitu hari ketika Tuhan secara aktif mencampurtangani hidup manusia baik dengan anugerah-Nya maupun dengan hukuman-hukuman-Nya. Nubuatan Yoel waktu itu diberikan di tengah-tengah umat-Nya untuk memanggil mereka kepada pertobatan, Yoel 2:12-14.  Dengan demikian kita dapat melihat dengan jelas bahwa Petrus mengutip ayat-ayat tersebut dengan maksud yang sama dengan Yoel yaitu memanggil para pendengarnya kepada pertobatan karena hari Tuhan sudah datang yaitu hari anugerah keselamatan.  <br /> <br /> Tanda-tanda ajaib menyangkut alam akan dinyatakan sebagaimana ditulis dalam ayat 19-20.  Tanda-tanda tersebut mungkin lebih relevan dalam konteks saat ketika Petrus berkotbah ketimbang yang pernah dialami atau disadari sebelumnya.  Kurang dari tujuh minggu sejak orang-orang di Yerusalem benar-benar melihat matahari menjadi gelap sejak bagian sore awal pada hari penyaliban Tuhan Yesus.  Mungkin pada sore yang sama mereka melihat bulan purnama berwarna merah darah di langit sebagai konsekwensi dari penghukuman yang ditimpakan atas diri Tuhan Yesus di kayu salib..  Hal-hal itu dimengerti sebagai tanda dari kedatangan Tuhan, yang hebat dan dahsyat itu.  Nubuatan-nubutan yang berhubungan dengan hal-hal itu lebih dipahami orang-orang Yahudi sebagai  suatu nubuatan hari penghukuman akan tetapi dalam peristiwa sekitar bukit golgota pada saat kematian Kristus justeru tanda-tanda tersebut lebih dinyatakan sebagai hari penyelamatan dari Tuhan untuk setiap orang yang berseru kepada nama-Nya.<br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: yellow;"><span style="color: orange;">2)          Yesus dari Nazareth, Itulah Mesias yang Dijanjikan, 22-24</span></span><br /> “Yesus dari Nazaret, .....yang diserahkan Allah menurut maksud dan rencana-Nya, telah kamu salibkan dan kamu bunuh.... Allah membangkitkan Dia.” <br /> <br /> Dengan ayat-ayat ini Petrus sampai kepada tema utama kotbahnya.  Dalam telingan para pendengarnya dia memperdengarkan kembali kematian, penguburan dan kebangkitan Tuhan Yesus Kristus.  Dia yang telah menyempurnakan pekerjaan hebat dan melakukan tanda-tanda ajaib, dengan kuasa Tuhan, telah ditangkap disalibkan dan dibunuh.  Sebagai hasil dari teriakan massa: Salibkanlah Dia. <br /> <br /> Petrus menjelaskan bahwa  semua orang yang terlibat dalam peristiwa penyaliban Anak Allah, mereka itu tidak insyaf bahwa mereka sedang menggenapi apa yang telah ditetapkan Allah sebelumnya bahwa Mesias harus menderita dan mati bagi manusia, Lk 24:25; Kis 173; 26:23.  Dalam menjelaskan akan hal ini, maksud Petrus lebih jauh lagi yaitu bahwa jika penderitaan dan kematian Messias adalah sesuai penetapan Tuhan Allah, maka demikian juga mengenai kebangkitan dan kemuliaan-Nya. Petrus menghendaki sikap para pendengarnya terhadap Tuhan Yesus tidak mengikuti sikap keras hati dan menolak Dia dari orang-orang di sekitar penangkapan dan penyaliban Tuhan Yesus<br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: orange;">3)               Tuhan Yesus, Penggenapan Maz 16:8-11, Ayat 25-28. </span><br /> <br /> Untuk menunjang kotbahnya, Petrus mengutip dari PL dari Mazmur 16:8-11.  Para ahli Torat, dan kaum Farisi sama sekali tidak meyakini bahwa kegenapan nubuatan-nubuatan Mazmur tersebut adalah di dalam diri Yesus Kristus dari Nazaret itu.  Oleh karena itu dengan lantang Petrus menyatakan argumentasinya bahwa kata-kata nubuatan itu, dipenuhi di dalam Yesus Kristus dari Nazaret dan tidak oleh orang lain.  Karena itu Mesias yang dinubuatkan Daud, adalah Tuhan Yesus Kristus dari Nazaret itu.<br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: orange;">4)              Daud bukan Mesias, Karena Daud tidak bangkit, Ay 29-32</span><br /> Petrus mau menjelaskan mengenai nubuatan Daud yang baru saja dia kutip.  Terbukti bahwa penggenapan nubuatan itu bukan mengenai diri Daud sendiri karena Daud sendiri telah mati dan kuburannya masih ada diantara kita sampai hari ini.  Tetapi Tuhan Yesus yang menang atas kematian meneguhkan penggenapan nubuatan PL itu.  Karena itu nubuat itu bukan tentang diri Daud sendiri melainkan keturunannya yaitu Yesus dari Nazaret.  Para rasul dan semua orang percaya waktu itu menyatakan diri menjadi saksi kebangkitan Kristus sehingga mereka meneguhkan kebenaran nubuatan tersebut.<br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: orange;">5)              Daud bukan Mesias Melainkan Yesus karena Yesus yang Telah Naik ke Surga dan Mengutus Roh Kudus, Ayat 33-36. </span><br /> <br /> Petrus menambahkan selanjutnya bahwa nenek moyang kita Daud, bukan Mesias itu karena Daud tidak terangkat ke surga.  Pemuliaan Kristus, yang dinyatakan dalam keterangkatan-Nya ke surga,  membawa Dia duduk di sebelah kanan Allah Bapa dan mengutus Roh Kudus dari Bapa kepada orang-orang percaya.  Petrus meyakinkan pendengar-pendengarnya bahwa hal-hal itu tidak dilakukan oleh Daud karena dia tidak terangkat ke surga.  Petrus mengutip Maz 110:1 sebagai bukti bahwa Daud menunjuk kepada Yesus Kristus sebagai Dia yang ditinggikan Allah.  Lalu Petrus menyimpulkan : Allah telah menjadikan Yesus itu yang telah kamu salibkan  sebagai Tuhan dan Kristus.<br /> <br /> Dari khotbah Petrus ayat 17-36 dapat disimpulkan beberapa hal yang mehyatakan bahwa mereka diperlengkapi dari atas di dalam diri mereka sebagai orang percaya. <br /> <br /> Pertama, Petrus dan para rasul telah memahami dengan sangat dalam dan luas mengenai kebenaran-kebenaran Firman Tuhan, bahkan jauh lebih dalam dan lebih luas dibandingkan pemahaman para ahli Torat dan orang-orang Farisi.<br /> <br /> Kedua, pengenalan mereka akan Mesias sangat tepat.  Pemahaman kaum Farisi dan ahli Torat tentang Mesis hanyalah Mesias yang agung, berkuasa dan yang akan segera menjadikan Israel sebagai negara nomor satu dan paling berkuasa atas seluruh dunia  karena mereka itu umat pilihan-Nya.  Di dalam khotbahnya Petrus memberikan penjelasan yang sungguh diluar jangkauan pemahaman para ahli teologi Yahudi bahwa Mesias itu harus menderita sengsara, di salibkan dan harus mati.  Tetapi setelah itu Mesias itu akan bangkit mengalahkan kematian, dan Dialah yang ditetapkan menjadi juruselamat semua manusia bukan hanya bagi orang Yahudi.  Mesias itu ialah Tuhan Yesus dari Nazaret yang telah disalibkan oleh orang-orang Yahudi.<br /> <br /> Ketiga, kemahiran berkomunikasi sangat baik.  Uraian Petrus begitu teratur, menyampaikan inti berita dengan sangat jelas, dan ditujukan untuk meyakinkan dan menggugah hati para pendengar supaya mereka insyaf akan keberdosaan mereka dan yakin serta menerima Tuhan Yesus sebagai Mesias dan juruselamat mereka. Ayat-ayat selanjutnya membuktikan bahwa pemberitaan para rasul mencapai hasil gemilang karena dinyatakan bahwa para pendengar mereka sangat terharu dan akhirnya 3000 orang bertobat menerima Tuhan Yesus Kristus sebagai juruselamat. <br /> <br /> Author : Pdt.Dr.John s Dana,M.Th  <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2012/09/penulis-admin-nama-yuli-bonggatasik-st.html" target="_blank">Lihat Profile Penulis</a><br /> <br /> Baik Untuk Dibaca :<br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/05/dosa-yang-tidak-dapat-diampuni-selama.html" target="_blank">Dosa Yang Tidak Dapat Diampuni Selamanya</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/05/pendidikan-seksualitas-yang-alkitabiah.html" target="_blank">Pendidikan Seksualitas Yang Alkitabiah</a><br /> <a href="http://kibaidlongori.blogspot.com/2013/05/mengapa-dunia-membenci-kekristenan.html" target="_blank">Mengapa Dunia Membenci Kekristenan</a>

ANGGOTA-ANGGOTA GEREJA DIPERLENGKAPI DARI SURGA

Kis 2:14-36 14 Maka bangkitlah Petrus berdiri dengan kesebelas rasul itu, dan dengan suara nyaring ia berkata kepada mereka: "Hai ka...

Klik untuk baca selanjutnya »